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[DIVERS] Re: les TAAU d'UMMOWOA
Bonsoir,
Quelques observations sous [JP]
Amicalement, Jean Pollion
----- Original Message -----
From: "laurence" <lmbash@wanadoo.fr>
To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
Sent: Tuesday, August 08, 2006 3:16 PM
Subject: [DIVERS] Re: les TAAU d'UMMOWOA
Bonjour,
> En somme vous confirmez avoir dû renoncer aux outils élaborés par nos
> anciens .... et à leur spécificité pour ne garder que la fonction de
> base : première étape vers la pensée fonctionnelle.
>
> Nos trajets sont différents mais nous parvenons au même point !
> Nos clés plates ne marchent pas sur ces boulons !
>
De deux chosesq l'une : soit les oumains sont une invention de quelques
terriens dont les motivations nus échappent, l'invention totale d'un
langage est tout à fait possible, cela a même été fait, il existe ainsi,
curiosités fort peu connues, des langages entiers inventés par des
personnages hors normes,
[JP] Certainement, mais ces langages habillés d'exotisme, répondent tous à
la logique de la pensée "objet" avec la construction atomique identifiée par
Russel et Wittgenstein : un verbe, un sujet et des "circonstanciels
égocentriques" (toujours d'après les termes de Russel). Quelles que soient
les fioritures pour faire "exotique" : écriture souvent, construction comme
chez Tolkien dont on sait qu'il était linguiste de métier, la structure de
la pensée reste "un nom = un objet au sens large" et le sujet d'un verbe.
[L] on ne peut en rien éliminer cette hypothèse,
soit les lettres ont été rédigées par des ET dont nous ne savons rien,
peut-être radicalement différrents de nous, peut-être même vivant dans
d'autres dimensions.... et nous perdons notre énergie à élucubrer dans
le vide astral,
[JP] Est-il donc inutile d'analyser et de nourrir sa réflexion ? Serait-ce
perdre de l'énergie ?
[L] soit les oumains disent vrai, et leurs fonctionnements
inconscients n'est guère différent du nôtre, la "forme" n'ayant alors
que peu d'importance, nous n'échappons pas au problème du sens lié à des
processus inconscients complexes où la personnalité entière ainsi que
son histoire personnelle, son environnement social, etc sont impliqués
et imbriqués.
[JP] Point de vue anthropocentrique pour moi. Qu'est-ce qui prouve, ou même
étaye, le caractère universel de l'inconscient ? Sauf dans un méli-mélo
informe ou "tout est dans tout et vice et versa..." ?
[L] Par rapport à un langage "parlé" foncctionnel, si les oumains sont réels
et les faits cités dans les lettres sont exacts, alors n'oublions pas
qu'ils ont un moyen bien plus puissant que n'importe quelle langue
parlée pour exprimer et transmettre toute forme de contenu affeectif :
la télépathie. Ce détail est d'une grande importance dans leur
communication, de plus la communication télépathique rend le mensonge
impossible.
[JP] Tout ceci est en opposition formelle avec le CONTENU réel des lettres.
La télépathie n'est décrite que comme un véhicule différent ou susbstitut du
vocal, il concerne la parole "muette de fait" et restreinte au premier
niveau de langage. Le moyen télépathique de communication est incapable de
véhiculer les nuances d'accentuation indispensables au langage de deuxième
niveau, c'est pourquoi il est réservé au seul premier niveau, lequel exclut
toute forme d'expression émotionnelle : relisez les lettres avec le mot clé
"télépathie". Le mensonge est dans le discours, ici il est parfaitement
véhiculable, autant que n'importe quoi relevant du premier niveau de
langage.
[L] Et surtout n'oublions pas un fait essentiel : tout langage quel qu'il
soit se décode aussi par rapport à un context qui fournit sur d'autres
canaux des informations complémentaires aussi importantes si ce n'est
plus interagissant directement dans le processus de décodage.
Cordialement,
Laurence
> Je suis parfaitement conscient de l' avance qu' auraient nos visiteurs
> mais je ne suis pas sûr de leur maîtrise complète de nos systèmes
> d'échanges informatifs.
> Et justement à cause de ces fameux TAU.
> Ils semblent être l' équivalent de nos Evangiles, tant sur le plan
> didactique que par leur "architecture".
> Ce sont des système d' "images" , un mode de perception -discours que
> nous appelons "Parabole".
> Très interessante hypothèse pour les passionés de métaphysique : le
> mécanisme partagé des discours des OEMMIWOA.
> Je gage qu'"ils" y ont pensé et travaillé.
> Si les TAU sont "vrai" on peut commencer à notre tour.
>
> En demandant l' intégralité des TAU , on leur colle un sacré pensum : on
> ne peut pas "traduire" une parabole vers une culture trop différente.
>
> Vous n'ignorez pas que pour moi la question de leur langage reste
> ouverte . Elle est subordonnée à l'imaginaire global que nous édifions
> autour de nos visiteurs.
> Cet imaginaire peut parfaitement être induit (V, F, VetF, nVnF) par
> une ethnie suffisamment avancée.
> Mon imaginaire m' est propre (Ah les terriens!) et ne recouvre donc
> pas exactement le vôtre (idem !); Lequel est "plus vrai"?__ IE lequel
> est le plus proche de la compréhension qu' ils espèrent nous voir
> atteindre__.
> Les NR ne donnent que quelques pistes, juste de quoi se poser quelques
> bonnes questions.
> Comment intégrer "pensée fonctionnelle" et "surémotivité" ?
> Comment interpréter la subtile "précision" de Nabgaa 112 ?
> Je reconnais là la délicatesse de nos visiteurs : ne pas vexer, ne pas
> contrer brutalement, INCITER le plus gentiment possible l' interlocuteur
> à reprendre son raisonnement.
>
> Amitiés,
> Gilles 1
>
>
> Jean Pollion a écrit :
>
>> Bonjour,
>>
>> Une tentative de contribution, peut-être, sous [JP]
>>
>> Amicalement, Jean Pollion
>>
>> ----- Original Message -----
>> From: "Charles-Antoine Brunet" <c.brunet4@libertysurf.fr>
>> To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
>> Sent: Monday, August 07, 2006 9:02 AM
>> Subject: [DIVERS] Re: les TAAU d'UMMOWOA
>>
>>
>> Bonjour,
>>
>> Je perçois assez bien en quoi l' usage brutal de nos outils peut nous
>> égarer quand nous tentons de les appliquer .
>>
>> Mais ils sont parfaitement fonctionnels !
>>
>> [JP] Oui, pour nous et pour travailler dans notre cadre.
>>
>> [Gilles] Ils sont fonctionnels quand on regarde ce qui leur arrive, à
eux,
>> quand
>> on tente de les mettre en oeuvre "tels quels".
>>
>> Un point important: SI ces lettres sont "alien" , il a fallu que leurs
>> rédacteurs UTILISENT nos outils.... et ils ont eu le MEME problème.
>> En fait il leur a fallu interpréter ( je ne dis pas "comprendre") nos
>> sémantiques.
>>
>> [JP] Pas tout à fait, en tout cas si je me réfère à mon expérience. Ce ne
>> sont pas nos outils sémantiques qui m'ont permis d'accéder à la
>> compréhension, mais d'avoir justement fait table rase de ceux-ci et de
nos
>> outils linguistiques en ne gardant que deux principes :
>> - au niveau élémentaire d'échange entre deux "personnes", à l'instant t,
il
>> n'y a qu'un seul système de pensée partagé dans l'expression,
>> - toujours au niveau élémentaire, il ne peut y avoir transfert
d'information
>> sans équivalence bi-univoque signifiant-signifié, sinon le dialogue
devient
>> une séquence de malentendus...
>>
>> [Gilles] Sont-il parvenu à "penser" dans nos langages ? Cela serait pour
>> moi
>> bien plus fantastique que de venir de 1000 Al.
>>
>> [JP] SI les auteurs sont bien ce qu'ils prétendent, ils ont eu, en
arrivant
>> ici, deux avantages ENORMES sur nous :
>> 1) l'expérience antérieure de l'existence d'autres civilisations
>> "galactiques",
>> 2) l'expérience de l'existence et probablement la pratique de modes de
>> pensée différents du leur.
>> J'ajoute que, selon ma compréhension de leur mode de pensée, il se situe
un
>> niveau "au-dessus" du nôtre en terme d'abstraction, et comme "qui peut le
>> plus, peut le moins" ils ont eu comparativement moins difficile à
>> appréhenser notre pensée "objet" que nous avons à comprendre la leur :
>> fonctionnelle.
>> Nous cumulons tous les obstacles :
>> 1) l'idée de civilisations galactiques est loin d'être admise par la
>> communauté scientifique,
>> 2) la découverte d'un mode de pensée différent est trop récente et il est
>> donc encore moins admis, même parmi les exceptions du 1)
>> 3) Ce mode de pensée, nettement plus intgéré que le nôtre, est construit
sur
>> une incompatibilité sémantique avec le nôtre : la fonction fait
disparaître
>> l'objet et l'objet ne véhicule pas la fonction.
>> Il faut donc faire un effort de "trans-mentalité" pour accéder à la
pensée
>> de l'autre....
>>
>> [Gilles]
>> Cela expliquerait aussi la "pause-psychiâtre" avant de réintégrer leur
>> société .
>> Ils se sont certes améliorés ces étranges rédacteurs mais il reste
>> encore assez distinctement (si les NR sont de même source ) des stocks
>> de peaux de bananes pour les faire déraper .
>>
>> Il y a déjà longtemps que je signale des anomalies dans l'interprétation
>> de nos cultures .
>> Le mythe de Tantale vu par un Oummain vaut le détour !
>> Certains commentaires (fakir, ectoplasmes, etc) méritent que nous
>> aussi nous les commentions.
>>
>> Amitiés,
>>
> ..........................................
>
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