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[DIVERS] Re: logique tetravalente
Bonjour,
> La pensée oummitte est plus prochaine sur ce sujet à la ligne B qu'à
> l'A, à mon avis. L'essence de la pensée oummitte pourrait se resumer ainsi:
>
> D78 Notre source de connaissance est empirique. Convaincus que l'AAIODI
> (l'être réel) nous est inconnu, convaincus que le WAAM accessible par nos
> voies intellectuelles et sensorielles est un *fantasme* créé par notre
> JE-PENSANT, nous optons pour au moins tenter de " pénétrer " cette image
> déformée par nous de l'AAIODI.
Merci, je n'ai pas inventé ce que je dis.... Et la ligne de pensée dcitée
ci-dessus rejoint tout à fait les observations actuelles sur le
fonctionnement de notre subconscient. Mais il faut prendre la peine de lire
et chercher avant de jeter des pierres. Chacun son domaine d'expertise après
tout. Aujourd'hui l'information couvre un champ si vaste qu'on ne peut
appréhender qu'une toute petite fraction en tant qu'individu. Ce qui me fait
d'ailleurs dire que les ummites ont une autre façon que nous d'apprendre qui
serait plus proche de ce que décrit Maria Montessori au sujet de
l'apprentissage chez les jeunes enfants. elle dit qu'ils semblent absorber
litéralement des blocks entiers de connaissance comme par hypnose, forme
d'apprentissage ensuite développé en suggestopédie, méthode d'apprentissage
des langues développée par un roumain utilisant l'hypnose légère.
Je dis cela en constatant la vitesse à laquelle ils ont assimilé notre culture
et peuvent parler de notre litérature, philosphie, science, etc avec tant
d'érudition et d'aisance. Essayez d'en faire autant avec nos méthodes
traditionnelles!
>
> S'ils ne mentent pas, ils ont inféré par une voie scientifique
> l'existence de WOA mais leur vision de WOA ne comporte pas la necéssité
> d'une adéquation de la perception a la realité extérieure: à diference de
> la ligne de pensée terrestre A leur conclusion s'approche beaucoup plus à
> la croyance du caractere fonctionnel de notre perception et on tout cas
> pour eux notre perception de la realité n'est pas un bon reflexe de la
> realité extérieure parce que en pensant sur cette realité nous la
> *modifions*. Cette idée est completement nouvelle et je dois vous avouer
> qu'il est difficile d'imaginer pour moi une expérience qui puisse vérifier
> que la pensée modifie la nature de l'être parce que je ne voie pas à quel
> niveau de la nature de l'être se produit la modification induite par la
> pensée, chose que, à ma connaissance, n'est pas expliciter dans aucune
> lettre.
Des expériences ont été faites comme quoi nos pensées au sujet d'une personne
influençaient cette personne. Il existe également tout un champ de recherche
sur l'influence de la pensée à distance, travaux parfaitement scientifiques
et rigoureux. Voir par exemple les recherches de William Braud.
Extrait de la lettre NR-20 :
"réduite à une impasse formelle Ø : (A A) ou (B B) ;
- réduite à une réalité phénoménologique potentielle ou partiellement
indéterminée (A B). Cet état AÏOOYAOU est bien résumé dans le paradoxe
imaginé par votre penseur Schrödinger qui conduit à la déduction de deux
états potentiels contradictoires superposés dus à la nature quantique des
phénomènes mis en oeuvre dans l'expérience ;
- étendue à une existence AÏOOYA AMMIÈ (B A), invérifiable hors d'un champ de
conscience individuel ou collectif. Se situent à ce niveau les processus
intellectifs associés aux concepts abstraits, ou les émotions de nature
empathique ou compassionnelle, que beaucoup de vos penseurs associent à des
phénomènes d'origine purement biochimique et que nous externalisons
partiellement aux entités transcendantes que sont l'âme individuelle
(BOUAWA), la psyché collective (BOUAWEE BIAEII) et Dieu (WOA).
L'imprécision de vos expressions linguistiques m'oblige ici à expliciter
qu'une forme irréelle, traduite par « N'EXISTE PAS », reste en absolu une
forme d'existence dans l'AÏOODI qui regroupe chaque forme d'existence
susceptible d'être envisagée par une forme de pensée quelconque du WAAM-WAAM.
Notre capacité cognitive limitée ne saurait définir une forme absolue de non
existence.
Nous acceptons ainsi, au cours de nos développements philosophiques ou
mathématiques, l'apparition d'éléments que vous qualifieriez de
contradictoires en raison de la coexistence possible de l'ETRE et du NON ETRE
ou de la réfutation des deux. Ainsi, l'élaboration des solutions lors du
calcul formel provoque nécessairement des branchements divergents. Chacune de
ces divergences doit être explorée jusqu'à son terme de façon à confirmer ou
infirmer a posteriori et par déduction logique chacune des voies engendrées
par chaque IBOSZOO IOUBOO (point d'incertitude) du réseau de possibilités
ainsi développé. Je vous joins à titre illustratif le schéma ci-contre, sans
signification propre, comprenant deux de ces points."
Si on perd la vue d'ensemble, on prend le risque de s'enfermer dans un tunnel,
éliminant ainsi toutes les autres branches et niant tout fait observé en
contradiction avec la forme du tunnel. Je lis sur une liste UFO les propos
amers et désabusés de chercheurs soumis soit au silence soit au blackmail
général par rapport à certains sujets "tabou" donc éliminés à priori pour
incompatibilité avec la forme du tuyau digestif décrété représenter la
réalité.
Bonne journée,
Laurence
>
> Bon le sommeil est en train d'arriver et je profite pour vous désirez une
> bone soirée
>
> Vicenç
>
>
> ----- Original Message -----
> From: "AJ Holbecq" <aj.holbecq@wanadoo.fr>
> To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
> Sent: Friday, December 16, 2005 12:20 PM
> Subject: [DIVERS] Re: logique tetravalente
>
> > Vicenç Solé i Ferré a écrit :
> > >Bonjour Jean el les autres:
> > >
> > > A ma connaissance, il y a au moins 2 grand courants de pensée à ce
> > >sujet:
> > >
> > > a) la ligne positiviste qui est à la source de la science moderne
>
> selon
>
> > >laquelle nos perceptions de la réalité sont un bon reflexe de la realité
> > >extérieure: en améliorant nos modeles( théories, paradigmes...) nous
> > >améliorons notre connaissance de la realité extérieure.
> > >
> > > b) une ligne plus psychologique et biologique qui considere que
> > > notre perception est une élaboration *fonctionelle* de la realité
> > > extérieure
>
> qui
>
> > >nous permet de mieux survivre dans le milieu. Il n'y a pas alors une
> > >nécéssité que notre perception soie un bon reflexe de la realité
>
> extérieure
>
> > >mais qu'elle soie performante envers les besoins des êtres vivants.
> > >
> > > Ces deux courants ont traditionnelment été associés a 2 lignes de
>
> pensée
>
> > >opposées:
> > >
> > > a) une ligne déiste de pensée, qui a ses racines dans la pensée
>
> gecque
>
> > >estoïque, qui considere un Dieu bénévolant qui construit les êtres
>
> vivants
>
> > >avec des capacités pour pouvoir connaître et admirer sa création: il
> > > faut alors que nos perceptions soient un bon reflexe de la realité.
> > > Cette
>
> ligne
>
> > >déiste est suivi plus tard par la vision laïque positiviste du
>
> progressisme:
> > >ils font le choix metaphysique de considerer que nos perceptions sont un
>
> bon
>
> > >reflexe la realité extérieure et alors la science devient l'outil de
> > >connaissance de cette realité éxtérieure.
> > >
> > > b) une ligne de pensée Darwinienne antiprogressiste, qui à ses
>
> racines
>
> > >dans la pensée grecque d'Epicure et " Democrito", selon laquelle le
> > >processus evolutif sans direction, avec l'unique contrôle de la
> > > selection naturelle, produit l'évolution de notre cerveau et l'unique
> > > critère qui régie cette évolution c'est améliorer sa performance. Alors
> > > il n'y a pas nécéssairement de besoin d'adéquation de la realité
> > > extérieure à nos perceptions: elles doivent être simplement
> > > fonctionnelles.
> > >
> > > Amitiés
> > >
> > > Vicenç
> >
> > Bonjour Vicenç
> > Très intéressant.
> > A ces deux grands courants de pensée ne faut-il pas ajouter ce courant
> > que je comprends comme intermédiaire, le "courant oummain", tel qu'il
> > est explicité principalement dans la série de lettres
> > https://www.ummo-sciences.org/fr/D75-D81.htm ,
> > en remplacant le Dieu de la ligne de pensée "a" par "BB" et en ajoutant
> > (entre autres) le fait que "penser " l'univers le modifie ?
> >
> > Tiens, voilà un beau sujet d'article de réflexion dans la série "
> > encyclopédie" que j'ai ouvert en accès par "
> > https://www.ummo-sciences.org/activ/ ", n'est ce pas? ...
> >
> > Amitiés
> > AJ
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