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[DIVERS] [NR 20] Etre ou ne pas etre...
Bonjour!
L'ami jls me pose une fort bonne question:
> et que penses-tu de cette remarque extraite de la NR 20 envoyée à M.
> Alban Nanty et datée de janvier 2004: "Nous basons notre système
> tétravalent sur la non acceptation formelle du rejet d'un terme médian
> et d'un terme tiers dans la dialectique. Dans ce système ce qui N'EST
> PAS se différencie du complémentaire de ce qui EST" ?
Je pense que cette remarque est parfaitement appropriée:
Ce qui EST = AIOOYAA = T
Ce qui N'EST PAS = AIOOYEEDOO = F
Complémentaire de ce qui est = -T = FBN
Clairement F se différencie de FBN (F n'est pas égal à FBN).
Une autre remarque qui me frappe est celle selon laquelle
NE PAS ETRE (AIOOYEEDOO) est encore une forme d'existence
dans "le possible" AIOODI. On a donc:
T = AIOOYAA = ce qui EST
= le VRAI
F = AIOOYEEDOO = ce qui N'EST PAS
= le FAUX
B = AIOOYAU = ce qui EST et N'EST PAS simultanément
= le POTENTIEL, l'INDÉTERMINÉ
N = AIOOYA AMMIE = ce qui EST dans un champ de conscience
(individuel ou collectif) seulement
= le VRAI HORS DE L'UNIVERS DES CHOSES
= peut-être le CONSCIENT ?
= peut-être le SUBJECTIF ?
qui sont les 4 formes d'existence dans l'AIOODI...
Est-ce que la différence entre AIOOYAA (T) et AIOOYA AMMIE (N)
pourrait être ce que nous comprenons comme la différence entre
l'OBJECTIVEMENT VRAI (T) et le SUBJECTIVEMENT VRAI (N) ?
Donc le complément de T (le VRAI) est FBN, c'est à dire l'ensemble
comprenant le FAUX, le POTENTIEL et le SUBJECTIF...
N.B.: j'ai de plus en plus l'impression que l'usage de verbes pour
désigner les états de vérité TFBN est plus informatif (donc
plus approprié) que l'usage de noms comme on fait d'habitude:
dans la liste plus haut, les phrases commencant par "ce qui"
me semblent plus claires que les substantifs qui les suivent.
Amicalement,
Norman.
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