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[DIVERS] Re: [tétravalence]





Bonsoir, 

Une proposition de réponse à la première question ci-dessous. 

Amicalement,         Jean Pollion 
  ----- Message d'origine ----- 
  De : Gardenteapot 
  À : ummo.open@ummo-sciences.org 
  Envoyé : mardi 29 mars 2005 12:07
  Objet : [DIVERS] Re: [tétravalence]



  Merci à jls et à jp pour leurs explications.

  Le 27 mars 05, à 22:00, Jean Pollion a écrit :

  >
  > Il faut donc un référent extérieur (dont on peut démontrer qu'il est 
  > lié directement à l'exclusion du tiers dans le choix des options, mais 
  > pas du référent)

  GTP
  Sans vouloir abuser, un petit développement de ceci, (dont on peut 
  démontrer qu'il est lié directement à l'exclusion du tiers dans le 
  choix des options, mais pas du référent) ou une référence à lire me 
  serait fort utile.

  JP 
  Je propose donc : 
  Dans un système binaire, considéré en soi, c'est-à-dire sans élément d'une nature différente, rien ne permet de décider la qualification des éléments sauf à les classer en deux catégories, réciproquement différentes, mais non identifiables. L'identification n'est possible que par l'intervention d'un élément "tiers", la "comparaison" à celui-ci, c'est-à-dire différent ou n'appartenant à aucune des 2 classes du système. 
  Exemple pratique : Dans un sac de boules blanches et noires mélangées, les boules (on est DANS le système binaire) se sentent pareilles à certaines autres ou différentes. Rien ne leur permet de se déclarer blanches ou noires. Ce n'est que par comparaison à un modèle extérieur, le référent, déclaré blanc ou noir, que chaque boule pourra identifier son appartenance....  
    Or le principe (et tu as raison, le "tires exclu" est un principe..) du tiers exclu, exclut justement qu'il y ait plus de deux classes d'éléments dans le système : on le dit binaire. 
  Il y a donc deux "troisième terme" à la logique binaire : l'extérieur nécessaire, le référent, que l'on peut déclarer "exclu" parce qu'il est nécessairement en dehors, et l'exclu de l'intérieur dont la présence est en contradiction avec le caractère binaire du système, du fait du principe même. 

  Le tout étant lisible dans l'ambiguité du terme "tiers exclu", puisque l'exclusion s'applique aux deux, bien que de nature différente.   

  Pour tout le reste, je me range complètement à l'analyse de Norman, en particulier sur le rôle et le "non-contenu" (Oui, oui !!) de l'ensemble vide...  

  Amicalement,          Jean Pollion 



    Si on se place dans un contexte de logique formelle (et pas dans un 
  contexte psychique), on peut dire que la seule information que contient 
  le principe du tiers exclus, me semble-t-il, c'est qu'il n'y a pas 
  d'autres possibilités que VRAI ou FAUX, DANS le système. Mais cela 
  amène un paradoxe (cf. plus bas).

  Je ne vois toujours pas comment cette seule information peut déterminer 
  lequel des deux éléments (VRAI ou FAUX) est réellement le VRAI et par 
  conséquence quel est le FAUX       =8O(
  Sauf à faire de ce TIERS EXCLUS une "entité", sorte de "deus ex 
  machina", contenant d'autres informations que celles impliquées, 
  stricto-sensu, par le principe du T.E. (ce que fait Jls me 
  semble-t-il). C'est une extrapolation qui nous fait sortir du cadre de 
  la logique formelle ou alors, il y a un truc que je n'ai toujours pas 
  compris, ce qui est fort possible.
  De plus, le TIERS EXCLUS ne se définissant QUE par rapport à 
  (VRAI/FAUX), il y aurait un bouclage référentiel.


  Je souligne que, dans la logique aristotélicienne, le "Tiers exclus" 
  n'est pas une "entité", mais un principe. Si ce principe définit une 
  "entité", alors cette entité est l'ensemble vide {} et on aboutit à un 
  paradoxe :

  Logiquement, dans l'ensemble {VRAI, FAUX}, les sous-ensembles possibles 
  sont :
  {VRAI} ,{FAUX}, {VRAI,FAUX}, {}.
  Par un tour de passe-passe qui s'appelle le principe du "tiers exclus" 
  on nie l'existence de deux sous-ensembles de ce power-set. Mais, ce 
  faisant, machine infernale, on réintroduit mécaniquement l'ensemble {} 
  dont on affirme dans le même temps l'impossibilité car cet ensemble 
  vide équivaut aussi à (niVRAI, niFAUX).

  Je veux dire par là, que voulant, assez maladroitement finalement, 
  exclure certaines possibilités dans le système, la logique bivalente 
  aristotélicienne induit un système d'ordre supérieur qui laisse toute 
  possibilité de réintroduire ces possibilités.
  En voulant clore définitivement ce système, "amputé", sur lui-même, on 
  aboutit à l'inverse.

  Un autre truc me chiffonne, c'est que, finalement, tout ensemble vide 
  d'un power-set contient une information.


  Amitiés à vous,

  GTP



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