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[DIVERS] Re: ma vision du thème Ummo (traduction)


Bonjour,

Ci-dessous la traduction de la synthèse de Vicenç.  

Amicalement,              Jean Pollion

----- Original Message ----- 
From: <vsole@wanadoo.es>
To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
Sent: Tuesday, August 15, 2006 1:23 PM
Subject: [DIVERS] ma vision du thème Ummo



Bonjour a tous

Une petite synthèse, malheuresement en espagnol pour les français, sur comme
je vois l'état de l'affaire Ummo. Al la fin de ce petit exposé, il y a des
idées de travail pour les personnes intérésées au sujet ummo qui ont des
connaissances dans des champs différents.


Amitiés

Vicenç

------------------------Traduction ----------------------

MA VISION DE L'AFFAIRE UMMO

1. La cosmovision ummite. 

A mon point de vue la cosmovision ummite est singulière, fortement intégrée et cohérente dans ses différents aspects. Singulière, dans la mesure où il n'y a pas de théorie scientifique qui ait été développée sur notre planète, qui contienne un BB qui contrôle le devenir d'un pluriunivers de manière intelligente pour lequel celui-ci introduit séquentiellement de l'information de type cosmologique et biologique dans les différentes paires de supposés univers existants. Fortement intégrée, dans la mesure où la cosmologie, l'ontologie, la biologie, la théologie, la logique. se trouvent fortement interpénétrées en formant un réseau relationnel dense de facture complexe. Cohérente, dans la mesure où les différentes parties de la cosmovision ummite se complètent et jettent de la lumière les unes sur les autres en donnant une sensation naturelle d'ensemble. 

2. Les auteurs de la cosmovision ummite.

Le ou les rédacteurs des lettres ummites affirment être des habitats d'une Planète appelée Ummo. Etant donné que jusqu'à maintenant notre civilisation ignore, au moins officiellement, l'existence d'autres civilisations, l'affirmation précédente est fortement surprenante et pour certains est suffisante pour considérer d'entrée que l'affiare ummo est une fausseté. D'autres attribuent la régie du dossier à une équipe (qu'il s'agisse d'un service de renseignement ou non) terrestre qui s'occupe de faire une étude psychologique. D'autres affirment que l'ensemble du Dossier est l'oeuvre de Jordán Peña. Personnellement, je ne crois pas que Peña soit l'auteur de la totalité du dossier mais comme je crois que Peña a été le secrétaire et a travaillé pour les auteurs du dossier, je crois que certaines parties du Dossier sont de son "cru". Que Peña ait peut-être travaillé avec les auteurs du Dossier ne signifie pas que Peña les reconnaisse comme Ummites : bien au contraire, je pense qu'il croit qu'il s'agit de scientifiques terrestres qui s'appuient sur lui, en le finançant et en lui apportant des idées pour qu'il puisse vérifier la justesse de certaines de ses hypothèses psychologiques comme peut l'être l'acceptation d'idées paranormales sans preuves par une grande partie de la population (Il appelle cela le syndrome d'Anubis, si je me souviens bien)

3. Methodologíe pour aborder le dossier.

Il existe évidemment de multiples voies méthodologiques pour aborder un dossier de cette nature et chacune a éventuellement ses avantages. Je vais décrire celle que j'ai utilisée qui peut être résumée de la manière suivante : 

*Etant donnée la singularité, l'intégration et la cohérence du dossier, je crois que sa régie doit être attribuée à une équipe. Je n'écarte pas l'origine extraterrestre, mais étant donnée l'importance d'une telle hypothèse, je crois l'on doit préalablement écarter toutes les hypothèses de type terrestre. La prudence est, dans mon esprit, une exigence fondamentale dans une recherche de cette nature.
*Si dans un texte ummite il y a contradiction entre ce qui y est affirmé et ce qui semble bien établi dans la science terrestre, je donne toujours d'entrée la priorité à la connaissance terrestre, et je mets de côté comme provisoirement fausse la partie du texte qui entre en contradiction avec notre science. La raison pour laquelle je n'écarte pas la totalité du texte (la lettre entière) est que dans un dossier de cette nature la désinformation volontaire et la main de possibles "secrétaires" ( travail permis ou non par les ummites eux-mêmes et même stimulé par eux comme élément désinformatif) peuvent avoir altéré un texte original. 
* Cela me conduit à travailler avec une partie assez réduite du dossier ummite, ce que j'appelle le noyau dur du dossier, et c'est dans ce noyau dur que je constate la singularité, l'intégration et la cohérence du dossier. 
* Comme l'affaire Ummo s'étend temporellement pendant plus de 40 ans, je distingue clairement deux époques : Ummo sans Internet, Ummo avec Internet. De mon point de vue, la possibilité de fraude augmente dans l'époque d'Internet avec la globalisation de cette possibilité. Je suis par conséquent beaucoup plus exigeant pour les textes de cette période qui se réclament ummites que pour les précédents. Je souhaiterais que personne n'y voie une attaque personnelle ( tous les destinataires de possibles lettres ummites de cette période méritent pour moi un énorme respect, il ne pourrait d'ailleurs en être autrement), mais une exigence de ma méthodologie au moment d'aborder le dossier. 

5. Le futur du Dossier Ummo.

Il serait très intéressant que les différents spécialistes (physiciens, chimistes, biologistes,...) présents sur la liste fassent un bilan de la façon dont ils voient que leur perspective du dossier Ummo a évolué en ce qui concerne les progrès de leurs domaines respectifs : la cosmologie terrestre actuelle, par exemple, est-elle plus ummite ou moins ummite que dans les années 60 ou 70 ?

Cela nous permettrait en outre de pouvoir faire un bilan qui situerait le dossier ummo dans le contexte actuel. Nous décidons-nous ?

------------------ fin de la traduction ---------------------

MI VISIÓN DEL TEMA UMMO

1. La cosmovisión ummita. 

La cosmovisión ummita a mi modo de ver es singular, fuertemente integrada y
coherente en sus diferentes vertientes. Singular, en la medida que no hay
teoría científica que se haya desarrollado en nuestro planeta, que contenga
un BB que controle el devenir de un pluriuniverso de una forma inteligente
para lo cual éste introduce secuencialmente información de tipo cosmológico
ybiológico en los distintos pares de supuestos universos existentes.
Fuertemente integrada, en la medida que la cosmología, la ontología, la
biología, la teología, la lógica. se encuentran fuertemente interpenetradas
formando una densa red relacional de compleja factura. Coherente, en la
medida que las distintas partes de la cosmovisión ummita se complementan y
arrojan luz unas sobre otras dando una natural sensación de conjunto.

2. Los autores de la cosmovisión ummita.

El redactor o redactores de las cartas ummitas afirman ser habitantes de un
Planeta llamado Ummo. Dado de que hasta ahora nuestra civilización
desconoce,al menos oficialmente, la existencia de otras civilizaciones, la
afirmación anterior es fuertemente sorprendente y para algunos es suficiente
como para considerar de entrada que el tema ummo es una falsedad. Otros
atribuyen la autoría del dossier a un equipo( sea un servicio de
inteligenciao no) terrestre que trata de hacer un estudio psicológico. Otros
afirman que el conjunto del Dossier es obra de Jordán Peña. Personalmente no
creo que Peña sea el autor de la totalidad del dossier pero como que
considero que Peña ha sido el secretario y ha trabajado para los autores del
dossier, creo que ciertas partes del Dossier son "cosecha" suya. Que Peña
talvez haya trabajado con los autores del Dossier no significa que Peña los
reconozca como Ummitas: muy al contrario, pienso que él cree que se trata de
científicos terrestres que se apoyan en él, financiándolo y proporcionándole
ideas para que el pueda verificar lo correcto que son ciertas hipótesis
psicológicas suyas como pueden ser la aceptación de ideas paranormales por
gran parte de la población sin pruebas( síndrome de Anubis lo llama él, si
norecuerdo mal).

3. Metodología para abordar el dossier.

Evidentemente existen muchos enfoques posibles metodológicos para abordar un
dossier de esta naturaleza y posiblemente todos tengan su parte buena. Yo
voya describir el que utilizo que se puede resumir de la siguiente manera:

* Dada la singularidad, integración y coherencia del dossier, creo que su
autoría debe de atribuirse a un equipo No descarto el origen extraterrestre,
pero dada la importancia de tal hipótesis, creo que deben de descartarse
previamente cualquier hipótesis de tipo terrestre. La prudencia es, a mi
entender, un requisito fundamental en una investigación de esta naturaleza.
* Si en un texto ummita hay contradicción entre lo afirmado en él y lo que
parece bien establecido en la ciencia terrestre, siempre de entrada doy
prioridad al conocimiento terrestre, y aparto como provisionalmente falsa la
parte del texto que entra en contradicción con nuestra ciencia. La razón por
la que no descarto la totalidad del texto( la carta entera) es que en un
dossier de esta naturaleza la desinformación voluntaria y la mano de
posibles"secretarios"( labor consentida o no por los propios ummitas e
incluso incentivada por ellos como elemento desinformativo) pueden haber
alterado un texto original.
* Esto me lleva a trabajar con una parte bastante reducida del dossier
ummita, lo que yo llamo núcleo duro del dossier, y es en este núcleo duro
donde constato la singularidad, integración y coherencia del dossier.
* Como el tema Ummo se dilata en el tiempo durante más de 40 años, distingo
claramente dos épocas: Ummo sin internet, Ummo con Internet. A mi modo de
ver, la posibilidad de fraude aumenta en la época de Internet al
globalizarsedicha posibilidad. Soy por consiguiente mucho más exigente con
los textos que se reclaman ummitas de este periodo que con los anteriores.
Quisiera que nadie viese en ello un ataque personal ( todos los receptores
deposibles cartas ummitas me merecen un enorme respeto, como no podría ser
deotra manera), sino una exigencia de mi metodología a la hora de abordar el
dossier.

5. El futuro del Dossier Ummo.

Sería muy interesante que los distintos especialistas(físicos,
químicos, biólogos,.) presentes en la lista hiciesen un balance de cómo ven
que ha evolucionado su perspectiva del dossier Ummo con respecto a los
avances de sus respectivos campos: la cosmología terrestre actual, por
ejemplo, ¿ es más ummita o menos ummita que en los años 60 o 70?

Esto nos permitiría además poder efectuar un balance que
situaseel dossier ummo en el contexto actual. ¿Nos animamos?


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