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[DIVERS] Re: lettre H-32



Bonjour,

Essayons de traduire cette phrase "rien d'inexistant n'existe"
simplement (elle est en effet suffisamment sybilline pour entrainer des
interprétations)
= aucun élément de l'ensemble des choses qui n'existent pas fait parti
de l'ensemble des choses qui existent (c'est une traduction encore
légèrement sybilline)
2 niveaux de lecture:
- un niveau binaire qui fait lire une lapalissade. C'est-à-dire que l'on
considère comme existant l'ensemble des choses qui n'existent pas que
l'on oppose à l'ensemble réel des choses qui existent. Il me semble que
c'est la lecture de Norman.
- un niveau secondaire qui donne la lecture "tout peut exister"; en
étant plus rigoureux: ce que l'on pense ne pas pouvoir exister peut en
réalité exister. C'est la double négation de Jean. Rien n'existe de cet
ensemble chimérique des choses inexistantes.

Amicalement

jmfa

Jean Pollion a écrit :

>Bonjour à tous,
>
>Quelques autres arguments sous [JP] dans le mail de Norman.
>
>Amicalement,             Jean Pollion
>
>----- Original Message -----
>From: "Norman Molhant" <nwm@vif.com>
>To: "Liste U-OPEN" <ummo.open@ummo-sciences.org>
>Sent: Thursday, February 09, 2006 10:11 PM
>Subject: [DIVERS] lettre H-32
>
>
>
>Bonjour!
>
>Dans la lettre H-32 on peut lire:
>  "Le TAUU originel, qui fut le premier qu'UMMOWOA prononça devant une foule
>d'ouvriers esclaves, affirme que rien d'inexistant n'existe."
>C'est la règle logique de non-contradiction (ou règle du milieu exclu),
>dont la NR20 nous indique qu'elle est spécifiquement rejetée dans la
>logique tétravalente qui est utilisée en philosophie par nos visiteurs
>oummains.
>Je ne vois pas comment les oummains pourraient accepter comme TAUU
>une règle de logique que de leur philosophie réfute explicitement.
>Il y a donc contradiction entre la NR20 et la H-32.
>
>[JP] Désolé, Norman, je n'ai pas la même lecture de ce TAUU que toi.
>Je lis une première négation : "rien n'existe" et une deuxième négation :
>"l'inexistant". La phrase exprime, pour moi, que la négation n'existe pas.
>Or que nous expose la NR20 ? Que la négation n'existe pas, et qu'il faut
>considérer le "complément au tout" en lieu et place de la négation.
>Il n'y a donc pas, pour moi, contradiction entre ce TAUU et la NR20.
>On trouve d'ailleurs dans cette H-32 une autre phrase : "Dans la conception
>WOALA OLEASS, le WOA et le WAAMWAAM sont à la fois la même chose et à la
>fois des choses différentes" [double référence à la tétravalence, cette fois
>le 4ème principe : "qui est et n'est pas"].
>  
>


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