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[DIVERS] Re: Le centieme singe ou comment va se jouer =?Windows-1252?Q?l=92avenir?= de =?Windows-1252?Q?l=92Humanite.?=
Bonsoir,
Je ne pratique pas bien l'anglais mais il me semble avoir compris quand même
qu'il ne s'agit pas d'un mythe. La réserve apportée est de considérer que le
changement n'a pas été adopté d'emblée par toute la "troupe" des singes et
certainement pas automatiquement par les plus âgés des singes adultes.
Le fait important à retenir d'après moi est que ce comportement perdure
malgré cela et plus remarquable encore se transmette sans qu'il y ait eu
(apparemment) de contact direct.
Je n'aime pas les termes utilisés tels que "Other adults kept eating the
dirty sweet potatoes.". Ce qui m'interpelle ici c'est pourquoi y voir
absolument un lavage de sales patates douces (je ne pense pas un singe
inquiet comme nous le sommes de l'hygiène de ses aliments) plutôt qu'un
avantage culinaire ? Le goût devient un atout plus intéressant.
----- Message d'origine -----
De : "nprenom" <n_prenom@hotmail.com>
À : <ummo.open@ummo-sciences.org>
Envoyé : lundi 17 janvier 2005 23:35
Objet : [DIVERS] Re: Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de l’
Humanite.
>
> Ce serait effectivement interessant car il a ete etabli depuis que les
faits
> ont ete deformes, ramenant cette histoire au rang de mythe pseudo
> scientifique !
> Lire par exemple:
> http://www.fastcompany.com/online/23/cdu.html
> http://www.context.org/ICLIB/IC09/Myers.htm
> http://www.csicop.org/si/9605/monkey.html
>
> L'histoire a meme donne son nom a un recueil de textes critiques sur le
> paranormal:
>
http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0879756551/ref=ase_csicop/104-
4731556-0079162?v=glance&s=books
>
> Bien sur, tout ca est le travail d'affreux debunkers et autres
scientifiques
> crispes a l'esprit etroit ;-)
>
> Cordialement,
>
> Np
>
> ----- Original Message -----
> From: "Michel Actis" <michel.actis@club-internet.fr>
> To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
> Sent: Monday, January 17, 2005 9:00 PM
> Subject: [DIVERS] Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de l’
> Humanite.
>
>
> >
> > Bonjour à tous,
> >
> > L'un de vous a t-il repéré dans une des lettres une confirmation ou une
> infirmation de cette théorie du centième singe ?
> >
> > Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de l’Humanite.
> >
> >
> >
> > Ken Keyes Jr est l’auteur de « The Hundredth Monkey », « Le centieme
> singe » [1], l’histoire vraie d’une fable extraordinaire qui aujourd’hui
> resonne avec notre destin en tant qu’Humanite.
> >
> >
> >
> > Une espece de singe japonais, le macaque japonais ( macaca fuscata ), a
> ete observee a l’etat sauvage sur une periode de 30 ans. En 1952, sur l’
ile
> de Koshima, des scientifiques nourissaient les singes avec des patates
> douces crues en les jetant sur le sable. Les singes aimaient le gout des
> patates douces, mais trouvaient leur salete deplaisante.
> >
> >
> >
> > Une femelle agee de 18 mois, appelee Imo, pensait qu’elle pouvait
> solutionner le probleme en lavant les patates dans un ruisseau tout pres.
> Elle enseigna ce truc a sa mere. Leurs compagnes de jeu apprirent aussi
> cette nouvelle facon de faire et l’enseignerent aussi a leurs meres.
> >
> >
> >
> > Cette innovation culturelle fut graduellement adoptee par differents
> singes devant les yeux des scientifiques. Entre 1952 et 1958, tous les
> jeunes singes apprirent a laver les patates douces remplies de sable pour
> les rendre plus agreables au gout. Seuls les singes adultes qui imiterent
> leurs enfants apprirent cette amelioration sociale. Les autres singes
> adultes conserverent leur habitude de manger des patates douces sales.
> >
> >
> >
> > A l’autonne de 1958, un certain nombre de singes de Koshima lavaient
leurs
> patates douces - leur nombre exact demeure inconnu. Supposons que lorsque
le
> soleil se leva un matin, il y avait 99 singes sur l’ile de Koshima qui
> avaient appris a laver leurs patates douces. Supposons encore qu’un peu
plus
> tard ce-matin la, un centieme singe appris a laver les patates.
> >
> >
> > Alors quelque chose d’etonnant se produisit !
> >
> > Ce soir-la presque tous les singes de la tribu se mirent a laver leurs
> patates douces avant de les manger. Un peu comme si l’energie
additionnelle
> de ce centieme singe crea une sorte « de percee scientifique » !
> >
> >
> >
> > Mais ce n’est pas tout : la chose la plus surprenante observee par ces
> scientifiques fut le fait que l’habitude de laver les patates douces se
> transmit de facon inexpliquee et simultanee a des colonies de singes
> habitant d’autres iles ainsi qu’a la troupe de singes de Takasakiyama sur
le
> continent qui commencerent aussi a laver leurs patates douces. C’est ainsi
> que le macaque japonais fut surnomme le « laveur de patates ».
> >
> >
> >
> > Conscience et masse critique
> >
> > Cette histoire est remarquable car elle souligne deux points capitaux qu
’
> il nous serait utile de retenir pour notre avenir a court et moyen terme.
> >
> >
> >
> > Tout d’abord, pour qu’un tel changement soit possible, il ne suffit pas
qu
> ’un petit groupe adopte une attitude differente. Il ne s’agit pas ici de
la
> domination exercee par une minorite utilisant la force et la cohercition
> mais au contraire de l’accession d’un groupe a un niveau de conscience
plus
> elevee [2]. C’est ici la premiere cle.
> >
> >
> >
> > Et voici la seconde. Bien que le nombre exact peut varier, ce «
Phenomene
> du Centieme Singe » [3] signifie que lorsque seulement un nombre restreint
> de personnes apprend une nouvelle façon de faire, celle-ci peut devenir
> partie integrante de la conscience de toute la communaute. En effet, a un
> moment donne, si seulement une personne de plus se met a adopter cette
> nouvelle prise de conscience, son champ d’action s’etend de telle sorte
que
> cette prise de conscience est adoptee par presque tout le monde ! C’est le
> miracle des deux cles reunies.
> >
> >
> >
> > Notre avenir
> >
> > Il est naturel de penser que pour changer le monde, il faut qu’au moins
la
> moitie de la population plus une personne y consente. Apres tout, nous
> sommes en democratie. Mais, et le centieme singe est la pour nous le
> rappeler, les choses ne fonctionnent pas tout a fait ainsi. En verite, il
n’
> est pas necessaire que la moitie des gens soit prete. Ce qui est
important,
> c’est que la necessite d’un changement fasse l’objet d’une prise de
> conscience d’un nombre suffisant de personnes.
> >
> >
> >
> > Aujourd’hui, nous sommes engages dans une course contre la montre.
> Certains d’entre nous sont prets a tout au nom de Dieu, du profit, du
> pouvoir ou pour conserver leur mode de vie aussi inadapte que gaspilleur,
> meme si cela conduit a la fin du monde. A l’oppose, d’autres cherchent
avec
> sincerite des solutions valables aux problemes humains, sociaux,
economiques
> et politiques de notre planete. Ces derniers incarnent une conscience
> superieure de ce qu’est la Vie. A mesure qu’un nombre de plus en plus
grand
> d’entre nous integrera cette conscience, nous nous rapprocherons de la
masse
> critique. Voila l’essentiel. C’est une condition que l’humanite peut
> maitriser. Pour cela, nous devons nous rassembler et choisir d’evoluer
> consciemment, dans la cocreation, vers un nouveau monde. Lorsque cette
masse
> critique sera atteinte, les choses changeront de façon soudaine et
> irreversible et l’Humanite dans son ensemble basculera dans un nouveau
> paradigme.
> >
> >
> >
> > Nous avons largement les moyens, depuis quelques decennies, de mettre
fin
> a toute vie humaine sur Terre. Or la coexistence d’une technologie avancee
> avec une conscience limitee est un melange dangereux. Sans une prise de
> conscience planetaire, tot ou tard la premiere croisera la deuxieme et ce
> sera probablement le debut de la fin.
> >
> >
> >
> > Notre avenir est entre nos mains a tous, bien plus que nous ne le
> pensions. Dans un monde ou les trois quarts des habitants sont encore
> confrontes a des problemes de survie quotidienne et ou presque le quart
> restant s’accroche a ses acquis et ses interets propres, il aurait ete
> illusoire de penser rallier la majorite a une prise de conscience plus
vaste
> en conquerant les ames une a une. Mais avec « le phenomene du centieme
> singe », cela n’est plus impossible.
> >
> >
> >
> > Au niveau individuel, c’est la prise de conscience qui est la cle. Au
> niveau collectif, c’est notre nombre. Entre les deux, la masse critique
est
> la solution. Le reste se fera naturellement. Mais nous n’avons pas tout
> notre temps. La Terre souffre, les humains souffrent et d’autres sont
prets
> a utiliser notre technologie mortelle pour asseoir definitivement leur
> domination.
> >
> >
> >
> >
>
> --------------------------------------------------------------------------
> ------
> >
> > [1] Ce livre est libre de droits d’auteur (copyrights) et le materiel
peut
> etre reproduit en tout ou en partie.
> >
> >
> >
> > [2] A ne pas confondre donc avec la minorite d’hommes qui dirigent la
> Terre. Meme s’ils etaient dix fois plus nombreux, personne ne les suivrait
s
> ’ils renonçaient a la force armee et economique.
> >
> >
> >
> > [3] Il est aise d’observer le « phenomene du centieme singe » car les
> exemples abondent autour de nous. Quelques exemples :
> > L’Internet, avec la mise en reseau d’ordinateurs, apporte nombre
> davantages et decuple les possibilites d’utilisation. A partir du moment
ou
> un nombre suffisant de sites et de connections ont ete crees, le phenomene
> Internet s’est « embrase » jusqu’a s’etendre sur l’ensemble de la planete
et
> a bousculer nos vies quotidiennes en quelques annees a peine, au benefice
d’
> une croissance exponentielle. Idem les telephones portables, le P2P, la
> proliferation des criquets au Sahel etc..
> >
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