[Date Prev][Date Next][Thread Prev][Thread Next][Date Index][Thread Index]
[DIVERS] Re: Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de l’Humanite.
(résumé des épisodes précédents)
Le centième singe japonais à avoir acquit le comportement de laver les
patates douces dans la rivière avant de les manger, a déclenché une
cristallisation soudaine de ce comportement qui s'est étendu à des groupes
de singes sans connexion apparente avec les premiers.
(Dans un premier temps les jeunes enseignaient à leur mère ce comportement,
certains adultes ne l'ont pas acquit, mais les générations suivantes ont
reçu cet enseignement. Le premier singe, Imo, fut l'inventeur du concept,
quoi que rien ne dit que le singe ne savait pas faire cela avant que l'homme
ne l'observe... Le comportement s'est étendu dans le groupe et au fil des
générations, mais la pratique n'était pas systématique. Le 100ème singe
(théorique parce qu'ils ont pas compté) a rendu cette pratique systématique.
== Ce sujet est génialement passionnant et c'est presque normal s'il soulève
l'incrédulité des scientifiques ayant créé un carde d'analyse qui ne colle
pas avec cette observation. Du coup c'est l'observation qui est remise en
cause, c'est un peu dû aux défenses psychologiques mais bon...
D'autant plus que l'auteur, très content, voit ici une façon de "changer le
monde", comme le disent déjà les artistes depuis longtemps, "c'est de
l'individu que vient le changement".
Pragmatiquement, ce sont les actes qui se répercutent s'ils participent à
l'entropie négative.
A la lueur de notre lecture du BB, on voit que le BB est l'endroit où sont
logés les patrons de comportements d'un groupe.
ça n'est pas le Buawa (âme) qui elle est active uniquement pour les humains
pensants librement.
(731)
""la psyché collective", comme nous le verrons ensuite dans les paragraphes
ultérieurs, est une matrice de patrons de formes et de conduites. Elle
module toute la structure des réseaux d'êtres vivants AIUUBAAYI"
...
" AYUUBAAYII est par exemple un animal supérieur, comme l'OEMMII lui-même,
mais aussi une colonie de virus, un groupe de fourmis (c'est-à-dire son
espèce), l'association d'un parasite avec son hôte, un groupe de personnes
humaines, ou l'ensemble total des êtres vivants qui peuplent un astre froid.
C'est-à-dire que l'AYUUBAAYII est mathématiquement"l'ensemble" mais aussi
n'importe quel "sous-ensemble"."
== C'est important car il a fallu une "masse critique" pour déclencher la
soudaine solidification du comportement. Comme si une fréquence atteinte
résonnait avec d'autres fonctionnements (théorie à la volée).
Mais on apprend (731 plus bas) que le seul lien chez les êtres inférieurs
est de moduler le génotype. ce qui exclut alors les comportements...
alors du coup ça ne colle plus, à part que la théorie est très séduisante
car je checrhe depuis longtemps comment fonctionne le déclencheur de
l'émergence d'une nouvelle fonction (si on peut l'appeler comme ça).
Par contre l'intégration après la mort dans le BB reste une piste possible,
à ce moment-là l'information est engramée dans le BB (il y a 1 BB par
AYUUBAAYI), et s'assimile ainsi.
Peut-être que le déclencheur a été la mort de Imo ? Cette hypotèse n'a pas
été soulevée, mais c'est du même registre
(731)
" Nous allons essayer de décrire le WAAM ?BB.
Si nous pouvions "voir" ou pénétrer dans cet Univers si étrange,nous
apercevrions un conglomérat confus de filaments et de nodules flottantsdans
l'espace. "
"Mais la conception globale de cette structure est plus complexe. Le
cadreréel est pentadimensionnel. Un réseau de ibozsoo uhu pourraitse
concevoir dans l'hyper-espace des trois dimensions plus le Temps, plusOAWOO
(dimension orientée des I.U.), comme de véritables"membranes" (XOODII) qui
unirait entre eux les "nodules " cités .
Ce réseau hyperspatial complexe possède les fonctions suivantes:
- ENGRAMMER L'INFORMATION (la stocker),
- TRAITER LES DONNÉES (étant donné qu'il est forméd'authentiques
amplificateurs photoniques)."
"Nous appelons LEEIIYO WAAM [L] (Effetfrontière) une famille de phénomènes
qui se passentdans le XOODI WAAM (frontière ou membrane entre deux cosmos
"adjacents"(intercommunicants).
Les effets frontières "observables" sont nombreux (NdT: en note debas de
page écrite à la main: Il en existe beaucoup plus nonobservés par nos
scientifiques):"
Le plus transcendant "LEEIYO WAAM [L] " (effet frontière) semanifeste grâce
à l'existence de deux facteurs attachés aux êtres vivants (des nuages
d'atomes de Kr).
- BAAYIODUU relie le génome d'un être vivant au ?BB.
- OEMVUUAUW relie le cerveau à BB?et à ?B.
Aussi bien le BAAYIODUU que le OEMVUAUW, au moyen de leurssauts quantiques
codés, excitent une "région"du WAAM BB?. En réalité, ils excitent ou
stimulent au moyen d'apport d'informationla XXODII de cet environnement. Le
transfert s'effectue par l'inversion d'unsaut quantique codé (dans notre
WAAM) en un photon dans le sein de l'autreWAAM BB.
Ce photon est "inversé" par XXODII et transforméen un flux macrophysique
d'énergie (un peu semblable à cequi se passe dans notre WAAM quand un photon
tombe sur un cristal en provoquantune cascade d'électrons).
La première phase du processus consiste en un enregistrement de la DONNÉE.
L'information se grave sur le GOOINUU UGIIGI [L] sousforme d'ondes
stationnaires au sein de la section filamenteuse. S'ensuit ensuite un
traitement complexe de l'information que nous développerons dans un autre
rapport.
En récapitulant : Quand nous voyons, sentons ou touchons un objet commeun
coquelicot, l'information passe de nos neurocapteurs au cerveau. Celui-ci
traite l'information et la stocke, mais en même temps il la transfère à une
chaîne d'atomes de Kripton dont les électrons périphériques la reçoivent et
la "transmettent" àun autre UNIVERS (WAAM BB) (base du PSYCHISME COLLECTIF)
et au WAAM B,base de l'ÂME individuelle)
S731-f7e
Le WAAM BB est un continuum pentadimensionnel avec des singularités de
masse( en forme de filaments à nœuds), divisé en "cellules" ou
"environnements" séparés entre eux (Nous ignorons la nature de cette
séparation et s'il existe réellement un transfert d'information entre eux).
Chaque "cellule" reçoit le nom de BUUAUE BIAEI (B.B.) "Esprit ou Âme
collective" (BB?).
Il existe autant de B.B. que d'AYUUBAAYII (réseaux d'êtres vivants
planétaires) dans tout le WAAM-WAAM. Il y a une correspondance biunivoque
entre chaque ensemble d'êtres vivants sur un astre froid et son B.B.
correspondant.
Exprimons cette notion d'une manière plus didactique .
Vous les hommes de la Terre, êtes intégrés dans un Réseau vivant (la
biosphère terrestre) qui contient depuis le plus humble viroïde jusqu'aux
mammifères supérieurs de toute espèce y comprisl'Homo sapiens.
Eh bien! dans WAAM BB on peut localiser spatiotemporellement une "cellule"
("gigantesque",une véritable "galaxie") appelée par nous BB de OYAGAA (B)
Tous les êtres vivants envoient de l'information à ce grand CERVEAU
COSMIQUE. Le BB ou ÂME COLLECTIVE est plutôt un encéphale extracosmique,
étrange pour vous; qui emmagasine, code, décode et traitel'information en
provenance de tous les êtres vivants de la planètefroide.
Mais le lien qui l'unit à une bactérie, un crabe ou une gazelle est
seulement le BAAIYOODUU (le codage d'information dont le concept ne comprend
pas seulement le nuage d'atomes de krypton mais encore son intégration dans
le BB). Un poisson envoie de l'information sur ses gènes et le milieu
ambiant, et reçoit seulement des patrons de forme, ou des patrons de
génotype pour moduler ses mutations. Ceci est le seul lien qui unit un
animal inférieur au B.B.
"Le psychisme ou l'âme, libérée des liens du OEMBUUAW et de l'OEMII (ou
corps physique) - déjà décomposé-, commence une étape éternelle de
connaissance joyeuse de B.B.,non seulement il assimilera au fur et à mesure
une culture millénaireaccumulée par des siècles de vie de tous les êtres
humains,mais encore il pénètrera dans la science, l'art, en somme toutela
culture d'une humanité planétaire."
>From: prénom depersonne <etoile_du_matin3@hotmail.com>
>Reply-To: ummo.open@ummo-sciences.org
>To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
>Subject: [DIVERS] Re: Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de
>l’Humanite.
>Date: Thu, 27 Jan 2005 21:24:59 +0100
>
>
>Bonsoir,
>
>Je ne pratique pas bien l'anglais mais il me semble avoir compris quand
>même
>qu'il ne s'agit pas d'un mythe. La réserve apportée est de considérer que
>le
>changement n'a pas été adopté d'emblée par toute la "troupe" des singes et
>certainement pas automatiquement par les plus âgés des singes adultes.
>Le fait important à retenir d'après moi est que ce comportement perdure
>malgré cela et plus remarquable encore se transmette sans qu'il y ait eu
>(apparemment) de contact direct.
>Je n'aime pas les termes utilisés tels que "Other adults kept eating the
>dirty sweet potatoes.". Ce qui m'interpelle ici c'est pourquoi y voir
>absolument un lavage de sales patates douces (je ne pense pas un singe
>inquiet comme nous le sommes de l'hygiène de ses aliments) plutôt qu'un
>avantage culinaire ? Le goût devient un atout plus intéressant.
>
>
>----- Message d'origine -----
>De : "nprenom" <n_prenom@hotmail.com>
>À : <ummo.open@ummo-sciences.org>
>Envoyé : lundi 17 janvier 2005 23:35
>Objet : [DIVERS] Re: Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de
>l’
>Humanite.
>
>
> >
> > Ce serait effectivement interessant car il a ete etabli depuis que les
>faits
> > ont ete deformes, ramenant cette histoire au rang de mythe pseudo
> > scientifique !
> > Lire par exemple:
> > http://www.fastcompany.com/online/23/cdu.html
> > http://www.context.org/ICLIB/IC09/Myers.htm
> > http://www.csicop.org/si/9605/monkey.html
> >
> > L'histoire a meme donne son nom a un recueil de textes critiques sur le
> > paranormal:
> >
>http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0879756551/ref=ase_csicop/104-
>4731556-0079162?v=glance&s=books
> >
> > Bien sur, tout ca est le travail d'affreux debunkers et autres
>scientifiques
> > crispes a l'esprit etroit ;-)
> >
> > Cordialement,
> >
> > Np
> >
> > ----- Original Message -----
> > From: "Michel Actis" <michel.actis@club-internet.fr>
> > To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
> > Sent: Monday, January 17, 2005 9:00 PM
> > Subject: [DIVERS] Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de
>l’
> > Humanite.
> >
> >
> > >
> > > Bonjour à tous,
> > >
> > > L'un de vous a t-il repéré dans une des lettres une confirmation ou
>une
> > infirmation de cette théorie du centième singe ?
> > >
> > > Le centieme singe ou comment va se jouer l’avenir de l’Humanite.
> > >
> > >
> > >
> > > Ken Keyes Jr est l’auteur de « The Hundredth Monkey », « Le centieme
> > singe » [1], l’histoire vraie d’une fable extraordinaire qui aujourd’hui
> > resonne avec notre destin en tant qu’Humanite.
> > >
> > >
> > >
> > > Une espece de singe japonais, le macaque japonais ( macaca fuscata ),
>a
> > ete observee a l’etat sauvage sur une periode de 30 ans. En 1952, sur l’
>ile
> > de Koshima, des scientifiques nourissaient les singes avec des patates
> > douces crues en les jetant sur le sable. Les singes aimaient le gout des
> > patates douces, mais trouvaient leur salete deplaisante.
> > >
> > >
> > >
> > > Une femelle agee de 18 mois, appelee Imo, pensait qu’elle pouvait
> > solutionner le probleme en lavant les patates dans un ruisseau tout
>pres.
> > Elle enseigna ce truc a sa mere. Leurs compagnes de jeu apprirent aussi
> > cette nouvelle facon de faire et l’enseignerent aussi a leurs meres.
> > >
> > >
> > >
> > > Cette innovation culturelle fut graduellement adoptee par differents
> > singes devant les yeux des scientifiques. Entre 1952 et 1958, tous les
> > jeunes singes apprirent a laver les patates douces remplies de sable
>pour
> > les rendre plus agreables au gout. Seuls les singes adultes qui
>imiterent
> > leurs enfants apprirent cette amelioration sociale. Les autres singes
> > adultes conserverent leur habitude de manger des patates douces sales.
> > >
> > >
> > >
> > > A l’autonne de 1958, un certain nombre de singes de Koshima lavaient
>leurs
> > patates douces - leur nombre exact demeure inconnu. Supposons que
>lorsque
>le
> > soleil se leva un matin, il y avait 99 singes sur l’ile de Koshima qui
> > avaient appris a laver leurs patates douces. Supposons encore qu’un peu
>plus
> > tard ce-matin la, un centieme singe appris a laver les patates.
> > >
> > >
> > > Alors quelque chose d’etonnant se produisit !
> > >
> > > Ce soir-la presque tous les singes de la tribu se mirent a laver leurs
> > patates douces avant de les manger. Un peu comme si l’energie
>additionnelle
> > de ce centieme singe crea une sorte « de percee scientifique » !
> > >
> > >
> > >
> > > Mais ce n’est pas tout : la chose la plus surprenante observee par ces
> > scientifiques fut le fait que l’habitude de laver les patates douces se
> > transmit de facon inexpliquee et simultanee a des colonies de singes
> > habitant d’autres iles ainsi qu’a la troupe de singes de Takasakiyama
>sur
>le
> > continent qui commencerent aussi a laver leurs patates douces. C’est
>ainsi
> > que le macaque japonais fut surnomme le « laveur de patates ».
> > >
> > >
> > >
> > > Conscience et masse critique
> > >
> > > Cette histoire est remarquable car elle souligne deux points capitaux
>qu
>’
> > il nous serait utile de retenir pour notre avenir a court et moyen
>terme.
> > >
> > >
> > >
> > > Tout d’abord, pour qu’un tel changement soit possible, il ne suffit
>pas
>qu
> > ’un petit groupe adopte une attitude differente. Il ne s’agit pas ici de
>la
> > domination exercee par une minorite utilisant la force et la cohercition
> > mais au contraire de l’accession d’un groupe a un niveau de conscience
>plus
> > elevee [2]. C’est ici la premiere cle.
> > >
> > >
> > >
> > > Et voici la seconde. Bien que le nombre exact peut varier, ce «
>Phenomene
> > du Centieme Singe » [3] signifie que lorsque seulement un nombre
>restreint
> > de personnes apprend une nouvelle façon de faire, celle-ci peut devenir
> > partie integrante de la conscience de toute la communaute. En effet, a
>un
> > moment donne, si seulement une personne de plus se met a adopter cette
> > nouvelle prise de conscience, son champ d’action s’etend de telle sorte
>que
> > cette prise de conscience est adoptee par presque tout le monde ! C’est
>le
> > miracle des deux cles reunies.
> > >
> > >
> > >
> > > Notre avenir
> > >
> > > Il est naturel de penser que pour changer le monde, il faut qu’au
>moins
>la
> > moitie de la population plus une personne y consente. Apres tout, nous
> > sommes en democratie. Mais, et le centieme singe est la pour nous le
> > rappeler, les choses ne fonctionnent pas tout a fait ainsi. En verite,
>il
>n’
> > est pas necessaire que la moitie des gens soit prete. Ce qui est
>important,
> > c’est que la necessite d’un changement fasse l’objet d’une prise de
> > conscience d’un nombre suffisant de personnes.
> > >
> > >
> > >
> > > Aujourd’hui, nous sommes engages dans une course contre la montre.
> > Certains d’entre nous sont prets a tout au nom de Dieu, du profit, du
> > pouvoir ou pour conserver leur mode de vie aussi inadapte que
>gaspilleur,
> > meme si cela conduit a la fin du monde. A l’oppose, d’autres cherchent
>avec
> > sincerite des solutions valables aux problemes humains, sociaux,
>economiques
> > et politiques de notre planete. Ces derniers incarnent une conscience
> > superieure de ce qu’est la Vie. A mesure qu’un nombre de plus en plus
>grand
> > d’entre nous integrera cette conscience, nous nous rapprocherons de la
>masse
> > critique. Voila l’essentiel. C’est une condition que l’humanite peut
> > maitriser. Pour cela, nous devons nous rassembler et choisir d’evoluer
> > consciemment, dans la cocreation, vers un nouveau monde. Lorsque cette
>masse
> > critique sera atteinte, les choses changeront de façon soudaine et
> > irreversible et l’Humanite dans son ensemble basculera dans un nouveau
> > paradigme.
> > >
> > >
> > >
> > > Nous avons largement les moyens, depuis quelques decennies, de mettre
>fin
> > a toute vie humaine sur Terre. Or la coexistence d’une technologie
>avancee
> > avec une conscience limitee est un melange dangereux. Sans une prise de
> > conscience planetaire, tot ou tard la premiere croisera la deuxieme et
>ce
> > sera probablement le debut de la fin.
> > >
> > >
> > >
> > > Notre avenir est entre nos mains a tous, bien plus que nous ne le
> > pensions. Dans un monde ou les trois quarts des habitants sont encore
> > confrontes a des problemes de survie quotidienne et ou presque le quart
> > restant s’accroche a ses acquis et ses interets propres, il aurait ete
> > illusoire de penser rallier la majorite a une prise de conscience plus
>vaste
> > en conquerant les ames une a une. Mais avec « le phenomene du centieme
> > singe », cela n’est plus impossible.
> > >
> > >
> > >
> > > Au niveau individuel, c’est la prise de conscience qui est la cle. Au
> > niveau collectif, c’est notre nombre. Entre les deux, la masse critique
>est
> > la solution. Le reste se fera naturellement. Mais nous n’avons pas tout
> > notre temps. La Terre souffre, les humains souffrent et d’autres sont
>prets
> > a utiliser notre technologie mortelle pour asseoir definitivement leur
> > domination.
> > >
> > >
> > >
> > >
> >
> >
>--------------------------------------------------------------------------
> > ------
> > >
> > > [1] Ce livre est libre de droits d’auteur (copyrights) et le materiel
>peut
> > etre reproduit en tout ou en partie.
> > >
> > >
> > >
> > > [2] A ne pas confondre donc avec la minorite d’hommes qui dirigent la
> > Terre. Meme s’ils etaient dix fois plus nombreux, personne ne les
>suivrait
>s
> > ’ils renonçaient a la force armee et economique.
> > >
> > >
> > >
> > > [3] Il est aise d’observer le « phenomene du centieme singe » car les
> > exemples abondent autour de nous. Quelques exemples :
> > > L’Internet, avec la mise en reseau d’ordinateurs, apporte nombre
> > davantages et decuple les possibilites d’utilisation. A partir du moment
>ou
> > un nombre suffisant de sites et de connections ont ete crees, le
>phenomene
> > Internet s’est « embrase » jusqu’a s’etendre sur l’ensemble de la
>planete
>et
> > a bousculer nos vies quotidiennes en quelques annees a peine, au
>benefice
>d’
> > une croissance exponentielle. Idem les telephones portables, le P2P, la
> > proliferation des criquets au Sahel etc..
> > >
> > >
> > > ===========================================================
> > > Liste de diffusion UMMO "DIVERS" (Tout ce qui n'entre pas dans les 4
> > autres listes).
> > > Pour envoyer un message: soit fonction "répondre", soit
> > > mailto:ummo.open@ummo-sciences.org
> > > Soumis à la charte:
> > > https://www.ummo-sciences.org/nvle_charte.htm
> > > Archives de la liste:
> > > http://archives.ummo-sciences.org/ml/ummo.open-AAAAMM/maillist.html (
>en
> > remplacant AAAA par l'année et MM par le N° du mois)
> > > Pour se désinscrire :
> > > mailto:ummo.open_request@ummo-sciences.org?subject=unsubscribe
> > > ===========================================================
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> >
> > ===========================================================
> > Liste de diffusion UMMO "DIVERS" (Tout ce qui n'entre pas dans les 4
>autres listes).
> > Pour envoyer un message: soit fonction "répondre", soit
> > mailto:ummo.open@ummo-sciences.org
> > Soumis à la charte:
> > https://www.ummo-sciences.org/nvle_charte.htm
> > Archives de la liste:
> > http://archives.ummo-sciences.org/ml/ummo.open-AAAAMM/maillist.html ( en
>remplacant AAAA par l'année et MM par le N° du mois)
> > Pour se désinscrire :
> > mailto:ummo.open_request@ummo-sciences.org?subject=unsubscribe
> > ===========================================================
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
>
>===========================================================
>Liste de diffusion UMMO "DIVERS" (Tout ce qui n'entre pas dans les 4 autres
>listes).
>Pour envoyer un message: soit fonction "répondre", soit
>mailto:ummo.open@ummo-sciences.org
>Soumis à la charte:
>https://www.ummo-sciences.org/nvle_charte.htm
>Archives de la liste:
>http://archives.ummo-sciences.org/ml/ummo.open-AAAAMM/maillist.html ( en
>remplacant AAAA par l'année et MM par le N° du mois)
>Pour se désinscrire :
>mailto:ummo.open_request@ummo-sciences.org?subject=unsubscribe
>===========================================================
>
>
>
>
>
>
>
===========================================================
Liste de diffusion UMMO "DIVERS" (Tout ce qui n'entre pas dans les 4 autres listes).
Pour envoyer un message: soit fonction "répondre", soit
mailto:ummo.open@ummo-sciences.org
Soumis à la charte:
https://www.ummo-sciences.org/nvle_charte.htm
Archives de la liste:
http://archives.ummo-sciences.org/ml/ummo.open-AAAAMM/maillist.html ( en remplacant AAAA par l'année et MM par le N° du mois)
Pour se désinscrire :
mailto:ummo.open_request@ummo-sciences.org?subject=unsubscribe
===========================================================
--=_Listar-UnMime-Boundary--