[DIVERS] Re: [tetravalence]

["Anne Geuens" <anne.geuens1@planetinternet.be>]

Bonjour,

Un bel article AIOOYAOU
http://www.arsitra.org/documents/pafiledb.php?action=download&id=207

Que je n'ai malheureusement pas le temps approfondir pour le moment.
Amitiés,

Anne

----- Original Message ----- 
From: "dav hoy" <cobrawalk@hotmail.com>
To: <ummo.open@ummo-sciences.org>
Sent: Sunday, December 19, 2004 6:29 PM
Subject: [DIVERS] [tetravalence] contrebalancements


>
> Dans la tétravalence les deux autres termes sont le terme médian et le 
> terme
> tiers.
> Les deux premier alors, peuvent s'appeler les termes qui constitutionnent 
> ou
> anticonstitutionnent la proposition.
> Le quatrieme terme, le terme tiers, parle de ce qui n'a rien à voir avec 
> la
> proposition mais qui est totipotent de sa construction;
> le terme médian, c'est ça que je viens de comprendre-tout-seul, est un 
> terme
> qui parle de ce qu'il y a de commun aux termes opposables, c'est à dire ce
> en quoi ils sont et:ou ne sont pas opposables. C'est la voie du 
> dégagement,
> non pas une solution symétriquement intermédiaire comme le laisse croire 
> la
> tache de couleur orange entre la rouge et la jaune, mais leur combinaison.
> Leur combinaison est comme de s'en servir d'ingrédients; de les composer, 
> ou
> reconsidérer.
> Là où c'est pertinent c'est que le terme médian et le terme tiers ne 
> peuvent
> quasiment etre differenciés que par l'ordre dans lequel ils ont été créés,
> (antre des confusions) le bleu foncé comme couleur de fond, subit des
> transformations qu'il rend jaune et rouges, puis de leur synthèse apparaît
> le orange ; qui est le négatif du bleu foncé.
>
> on voit alors la logique qui rend oppsables le rouge et le bleu, si par
> construction et par synthèse leurs résultats sont eux aussi des opposables
> (des negatifs).
>
> *
>
> ainsi il est possible de fractaliser une opposition, en la considérant 
> comme
> unité, afin de voir avec quoi elle se contrebalance.
> en psychologie c'est sûr que ça a des applications, de voir avec quoi se
> contrebalance une communauté de facteurs, d'ailleurs c'est de leur
> judicieuse combinaison que se fait un diagnostique (d'ailleurs c'est
> facilement instinctif)
>
> le plus logiquement du monde si on refait une deuxieme fois la même
> fractalisation, avec comme unité la communauté de facteurs tiers et 
> médian,
> (allez je l'ecris comme je le pense) on doit retomber sur nos pattes mais 
> à
> l'octave suivant c'est à dire la mise au carré du terme initial (le meme
> terme mais enrichi de savoir).
>
>
> *
> (ancien texte)
> La tétravalence semble pouvoir se dire comme une façon de considérer le
> réel, qui bien que n'étant  jamais crue comme étant "la" façon dont
> fonctionne la nature, par rapport à la logique bipolaire d'aristote mais à
> mon avis il n'et pas le seul à avoir succombé à cette tentation (je
> l'appelle bipolaire pour laisser imaginer combien son ancrage dans la
> psychologie fait justement croire que c'est ainsi que tout fonctionne, par
> compensations illicites, et peut ressurgir de façon à faire naître toutes
> formes de dislocations).
> C'est ce en quoi je suis tenté de voir la tétravalence comme un savoir
> salvateur pour la compréhension du monde, faire naître un nouveau 
> paradigme,
> et au fond, une nouvelle paix intérieure.
>
> On a noté qu'au moins cette logique n'a jamais été vraiment expliquée
> clairement, bien que de nombreuses choses y fassent référence, jusqu'au
> nombre des élus au gouvernement ummoaelewe ; ça aussi ça n'a jamais été 
> dit
> explicitement mais on se l'imagine... D'ailleurs c'est intéressant de 
> tracer
> un chemin entre ces deux points
>
> Mais ça semble aussi un savoir qu'il vaudrait mieux comprendre par 
> soi-même,
> afin de surpasser les ancrages de la réflexion consciente, que la logique
> tétravalente veut justement reconsidérer pour pouvoir etre acceptée ; et
> elle doit se débattre, contre les défenses psychologiques qui protège ses
> illogismes, pour aller résoudre ces illogismes.
> La première méthode va vouloir puiser dans l'obscur l'énergie 
> trampolinique
> qui va le propulser vers la lumière. Alors du coup par exemple la 
> souffrance
> est considérée comme faisant partie de l'équilibre. Ce qui est vrai
> seulement dans ce particulier équilibre, qui sans le savoir est mit en
> correspondance avec d'autres existants, donc ça veut dire que sa façon de
> penser a trop de "jeu" (en mécanique c'est quand ça bouge) pour finalement
> être le reflet du discours de l'âme. et surtout ça veut dire que la 
> logique
> de la nature, au fond, n'est pas celle qu'on croit, ce qui permet 
> d'amorcer
> une réflexion.
> Ce qui est un bon exercice pour l'intégration future du nouveau paradigme.
> Ensuite ce qui est découvert ne doit pas à son tour rester figé, ce qui
> donne une nouvelle compréhension de ce qu'on croyait savoir.
>
> ce qu'on comprend après coup a tendance à se projeter sur la façon dont on
> le voyait avant. ça reconditionne même la mémoire de ce qu'on voyait,
> puisqu'on accède à cette mémoire comme à des micro souvenirs rassemblés 
> par
> notre psychologie du moment. C'est aussi la même chose qui arrive quand on 
> a
> un déjà vu, quand apparait une coïncidence où finalement il n'y a qu'une
> seule chose, ce qu'on a vu et ce que ça a évoqué (lui-même dans le cas
> présent). Car du coup on fait abstraction du temps qu'on a mit à le
> percevoir entièrement, et d'ailleurs ce temps est reconsidéré tel un 
> travail
> de remémorisation. La partie réflective est occultée, en fait la façon 
> dont
> on a réflechit à ce moment-là; est occultée et difficilement penetrable.
> A une troisième échelle on aura l'impression d'avoir vécu un événement
> d'après la façon qu'on a eu d'y penser après ; le moment où un phénomène 
> est
> le plus pleinement vécu est celui où on y pense le plus. au fur et a 
> mesure
> que grandit la conscience de ces dimensions simultanées le temps
> d'apparition du pic de conscience est de plus en plus court (et puissant).
>
> cette façon de créer ce relief, pour sortir du blocage oui-non, n'est pas
> vraiment la tétravalence mais un de ses concepts à mon avis. Déjà ça
> voudrait dire que le concept peut apparaitre de multiples façons. Ici
> (c'était le but de ce mail) on peut toujours considérer ensemble deux
> parties opposées pour laisser supposer ce avec quoi ça s'équilibre à son
> tour. Par exemple les non-contradictions laissent supposer une pensée qui
> fonctionne harmonieusement (terme médian). Mais cet ensemble peut à son 
> tour
> être contrebalancé par plusieurs théories.
>
> le groupe oui-non forme une entité, batisée ensuite soit oui soit non, 
> comme
> en relation avec un nouveau contrebalancement, situé à 90° par rapport aux
> premiers.
> Dans la pratique ça consisterait par exemple à voir ce qui unit des
> situations de conflit, et sans faire exprès la considération qu'on a de ce
> conflit. donc au quatrième 90° le point de départ n'est plus que virtuel. 
> Il
> faut ces 4 pôles pour avoir 4 fois 90° soit un cercle.
> peut etre alors que seules les proportion angulaires de ces 4 90° font
> tendre vers 100% le choix vers oui-non, le second angle étant tangent, les
> premiers devant s'aligner sur le quaternaire envisagé initialement. là ça
> mérite un petit dessin
>
>
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