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[DIVERS] Re: ] Oummites amateurs d'art terrestre !
Bonjour,
Jacques Vallée, Éric Davis et la NASA revoient leurs modèlesIl est possible
que les aliènes ne privilégient pas les m^mes sens que nous, la possibilité
d'incommensurabilité et incommunicabilité entre des humanités de planètes
différentes n'est pas exclue.
Amitiés
JC.
----- Message d'origine -----
De : "Charles-Antoine Brunet" <c.brunet4@libertysurf.fr>
À : <ummo.open@ummo-sciences.org>
Envoyé : jeudi 1 juin 2006 07:50
Objet : [Norton AntiSpam] [DIVERS] Re: ] Oummites amateurs d'art terrestre
!
> Bonjour,
>
> Cet "engouement" qui vous semble suspect ne me surprend nullement.
> Comment une civilisation extérieure pourrait-elle prétendre nous étudier
> en faisant l' impasse sur nos manifestations artistiques, sur LE moteur
> principal de l' humanité terrienne ?
>
> Je remarque dans la dernière NR ce détail infime de la visite de nos
> musées en FIN DE MISSION et l' impact sur le visiteur.
> Comme je le constate à vous lire , vous "acceptez" que l' art soit
> "partageable", j' entend par là que les oeuvres d' une culture induisent
> une lecture signifiante de la part d' une autre.
> Lecture signifiante n' implique PAS lecture identique.
>
> Vous ne parvenez pas à "lire" l' art dit moderne; moi non plus !
> Tout simplement parce que cet "art moderne" pourrait n' être qu' une
> tentative de compréhension des mécanismes de l' art ( des bouts d' Art
> sous le microscope).
>
> L' Art parle-t-il plus aux sentiments qu' à la raison ?
> Interprétation toute personnelle : l' art est JUSTE à la frontière de
> l'émotionnel et du logique ; c' est l'élément de transcription
> indispensable à la cohérence de l'être conscient.
> Nos visiteurs auraient un "équilibre sensoriel" quelque peu différent
> du nôtre (olfaction) mais de fait ils ont un art développé adapté qui ne
> nous serait que partiellement accessible.
> En revanche nos oeuvres musicales et picturales pourraient être assez
> correctement perçues si on peut estimer que leur vue et audition restent
> dans le même ordre de sensibilité que chez nous.
>
> C' est très puissant comme outil sociologique; donnez moi un poète et
> je n' aurais pas besoin de Gi's.
> Il n'y a plus de poètes aux states ? J' espère que si !
>
> Amitiés,
> Gilles
>
>
> Norman Molhant a écrit :
>> Bonjour!
>>
>> L'ami JC écrit:
>>
>>>Je crois qu'on devrait s'étonner de leur engouement pour nos musiques,
>>>peintures, sculptures. C'est suspect.
>>>Qu'elles soient compréhensibles, intéressantes, visibles, audibles,
>>>par des gens d'une autre planète, d'une autre biologie, d'une autre
>>>culture, d'autres vécu, mythes, d'une autre sociopolitique, d'un
>>>autre cerveau, d'autres psychisme, psychologie, conscience, esthétique,
>>>science, morale, éthique, inteligence, hormnes, neurones, etc
>>>est hautement improbable. Ils devraient être indifférents ou heurtés.
>>
>>
>> Je ne le pense pas.
>>
>> Ma tante Marguerite est anthropologue (prof à l'univ. de Laramie,
>> au Wyoming) et a - il y a longtemps - étudié et publié un ouvrage
>> sur (je cite) "l'art nègre au moyen-âge" (atuellement on écrirait
>> africain au lieu de nègre, mais c'était il y a longtemps).
>>
>> Elle m'a dit avoir observé l'engouement de certaines couches (fort
>> aisées) de la société américaine pour les oeuvres (musique, peinture,
>> sculpture) de l'afrique pré-coloniale et la fascination qu'exercent
>> sur l'homme moderne (aisé) les oeuvres d'art des civilisations dites
>> primitives. C'est - selon elle - le mystère, la dissonance cognitive,
>> la difficulté de compréhension de ces oeuvres et le fait qu'elles
>> touchent les émotions plutôt que l'intellect qui les rendent si
>> fascinantes aux yeux (ou aux oreilles) des gens qui ont le temps et
>> la curiosité de s'y intéresser.
>>
>> Postuler que les oummains sont sociologiquement et scientifiquement
>> plus avancés que nous implique que tous ceux d'entre eux qui ont un
>> intérêt (ou de la curiosité) pour les autres espèces intelligentes
>> devraient ipso facto être fascinés (ou à tout le moins intrigués)
>> par nos oeuvres d'art les plus anciennes (celles qui datent d'avant
>> l'intellectualisation outrancière de l'art, c-à-d: qui datent d'avant
>> qu'il ne faille inscrire une explication écrite sous un tableau pour
>> le rendre compréhensible - grosso modo: avant l'art abstrait, avant
>> que les artistes ne se mettent à publier leurs travaux de recherche
>> au lieu de leurs oeuvres finies: ceux qui ont vu un Mondrian me
>> comprendront).
>>
>>
>>>Déjà sur Terre entre Homo sapiens, l'art contemporain est un art
>>>contempourien pour les générations anciennes.
>>
>>
>> Mais l'inverse est faux.
>> L'art des générations anciennes ("primitives") fascine - en fait,
>> l'art non intellectualisé captive notre intérêt, même s'il s'agit
>> d'un art fort loin de nos propres origines culturelles.
>>
>> Remarquez que le gros de l'art intellectualisé contemporain ou
>> presque est sans aucun intérêt à mes yeux (cela vaut autant pour
>> Guernica - de Picasso - que pour la plupart des Mondrian - que
>> je vois comme des travaux d'étudiants qui ne méritent qu'une note
>> du prof avant d'être recyclés), alors que l'art des peuples dits
>> "primitifs" me fascine autant que la musique de Bach ou les reels
>> irlandais ... Sans doute parce que ces formes d'art non intello
>> parlent aux sentiments plutôt qu'à la raison. C'est peut-être
>> aussi cela qui fascine nos visiteurs, d'autant qu'ils disent que
>> le flux des émotions est plus intense chez eux que chez nous...
>>
>> Sans que je sois oummain. :)
>>
>> Amitiés,
>>
>
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> autres listes).
> Pour envoyer un message: soit fonction "répondre", soit
> mailto:ummo.open@ummo-sciences.org
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