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[DIVERS] Re: D41-15 - AIOODI
Bonjour Manuel et tous,
"ils écrivent IUMMA ou YUMMA " (ce sont des écritures homophones en
espagnol)
Et dans leur lettre en français ils écrivent IOUMMA. Ils respectent
l'homophonie, pas les lettres soncepts. Il faudrait alors qu'ils
individualisent le soncept OU comme équivalent du soncept U en espagnol. A
moins qu'ils veuillent camoufler leur langage fonctionnel en langage objet.
Cela expliquerait pourquoi ils n'épèlent que "parfois". Quand ils y sont
obligés par la répétion ou l'accumulation de 4 ou 5 voyelles ou consonnes
de suite.
Amitiés
JC
----- Message d'origine -----
De : "Manuel R." <manuel_iznardi@yahoo.es>
À : <ummo.open@ummo-sciences.org>
Envoyé : mardi 12 septembre 2006 20:43
Objet : [Norton AntiSpam] [DIVERS] Re: D41-15 - AIOODI
>
> Bonjour Denis,
>
> Tu as écrit: Je pense que si les Oummains utilisent ce type de langage,
> ...
>
> [MR] Mais c'est justement ça la clé!
> Je crois que les oummains, ils n'utilisent pas ce langage que Jean
> Pollion et toi (et Norman et d'autres) imaginent. Ce langage (pour moi)
> n'existe que dans vos imaginations !
>
> Je crois que le langage que les oummains nous montrent AIOODII, OAWOOLEA
> OUEWA OEMM, WOA, OAWOO, OEMMI etc, n'est qu'un langage objet (au sens que
> Jean Pollion donne a langage objet). C'est-à-dire qu'ils existent des
> mots: OEMMI, IEN, BOUAWA, OUEWA, qui possèdent une signification par eux
> mêmes, tout comme nos mots.
>
> C'est-à-dire, chaque fois qu'ils écrivent IUMMA, ou YUMMA (ce sont des
> écritures homophones en espagnol) ils font référence a leur étoile, a
> leur soleil, et il n'y a pas de signification sonceptuel dans I, U, M, et
> A mais simplement IUMMA est un mot au même titre que Soleil l'est pour
> nous.
>
> Je vois bien que tu essaie de comprendre bien la signification des
> écrits des oummains et j'avoue être plusieurs fois d'accord avec tes
> analyses, mais ces analyses que toi tu fasse ils sont en général
> indépendants des soncepts.
>
> Amitiés,
> Manuel
>
>
> Denocla <denocla@denocla.com> escribió:
>
>
> Manuel,
>
> Je pense que si les Oummains utilisent ce type de langage, c'est qu'ils
> sont
> capable de le comprendre d'une manière nettement plus intelligible que ce
> que nous tentons de faire pour seulement nous donner une traduction
> acceptable.
>
> Mon objectif initial dans l'analyse sémantique, et encore aujourd'hui, ce
> n'est pas de faire de la sémantique pour la sémantique, mais d'essayer de
> comprendre plus finement, plus précisément les notions qui sont contenues
> dans les textes.
> c'est pourquoi je pense que le contenu sémantique des vocables **doit**
> être
> cohérent et préciser le contexte, sinon c'est que le document est faux ou
> bien que nous n'avons pas compris quelque chose quelque part...
>
> Hasta luego,
> Denis
> -----Message d'origine-----
> De : ummo.open_owner@ummo-sciences.org
> [mailto:ummo.open_owner@ummo-sciences.org]De la part de Manuel R.
> Envoyé : mardi 12 septembre 2006 19:14
> À : ummo.open@ummo-sciences.org
> Objet : [DIVERS] Re: D41-15 - AIOODI
>
>
>
> Bonjour Denis,
>
> Excuse moi ces blagues dans mon mail précédent.
> Bien sur tu as raison, WOA transfère de l'information dans l'AIOODII, et
> certains réseaux informatives (les êtres intelligents ou ESEOEMMI comme
> ils
> appellent) de l'AIOODII, peuvent a son tour décoder une partie de cette
> information emmagasiné dans l'AIOODII, (l'information a laquelle ils ont
> accès), comme étant "sa réalité".
> Bien sur vu sous cet angle on pourrait admettre que l'AIODII supporte
> l'action d'être modelé informativement. Mais ce que je voulais signaler
> c'était justement l'ampleur sémantique de ces types de définitions que
> nous
> obtenons avec ces chaines de soncepts.
> Je veux dire qu'à la fin,
> AIOODII: Déplacement Identification Matière Manifestation Limite,
> ou en utilisant ta méthode :
> AIOODII : (Déplacement de (l'identification de (la matière (à la
> limite))))
> est pour moi si vague et polysémique que ça veut dire n'importe quoi et
> alors ça ne veut rien dire. Crois-tu vraiment que quelqu'un qui n'aurait
> jamais entendu cette chaine des sons (des soncepts) aboutira
> immédiatement a
> imaginera partir de (Déplacement de (l'identification de (la matière (à
> la
> limite)))) qu'on le parle de la réalité dernière, le noumenos, ou
> autrement
> dit de l'AIOODII?
> C'était ça ce que j'essayais de pointer avec mes petites (et idiotes)
> blagues.
>
> Amitiés,
> Manuel
>
>
> Denocla escribió:
>
> Bonjour Manuel,
>
> Je sais bien que tu es certainement le plus ferru de AIOODI d'entre nous,
> mais l'idée d'une "action" ne me choque pas car "WOA génère" et "AIOODI
> modèle"( D792).
> Autrement dit AIOODI modèle le réel en fonction de la pensée.
> Pour moi "modeler" est une action.
>
>>les oummains nous disent que l'AIOODI ce n'est pas une action,
> je ne vois pas où ils disent ça.
>
>> Mais par contre les oummains nous disent que l'AIOODI ce n'est pas une
> action, non plus il/elle a de forme, non plus est identifiable...
> Ce n'est pas AIOODI qui a une forme identifiable, c'est qui ce manifeste
> à
> nous (le "réel").
> Dans " action de matérialiser une forme identifiée ", c'est le fait de
> modeler une réalité en fonction de la forme identifiée par la pensée.
>
> Désolé, j'ai tendance donner des explications un peu trop synthétiques,
> en
> détail c'est peut-être plus clair
> http://www.denocla.com/AAIODI.htm
>
> Bien amicalement,
> Denis Roger Denocla
>
> -----Message d'origine-----
> De : ummo.open_owner@ummo-sciences.org
> [mailto:ummo.open_owner@ummo-sciences.org]De la part de Manuel R.
> Envoyé : mardi 12 septembre 2006 17:46
> À : ummo.open@ummo-sciences.org
> Objet : [DIVERS] Re: D41-15 - AIOODI
>
>
>
> Bonjour,
>
> [D] AIOODII: " action de matérialiser une forme identifiée ".
>
> [MR] Excuse moi Denis, mais pour moi cette définition suggère un artisan
> avec de l'argile, ou a un fabriquant des figures en plastique, ou a un
> directeur de busines mettant un plan de marketing en marche, ou un enfant
> en
> dessinant, ou un éléphant en pleine défécation... (excuses Denis :-) )
>
> Mais par contre les oummains nous disent que l'AIOODI ce n'est pas une
> action, non plus il/elle a de forme, non plus est identifiable...
>
> Amitiés,
> Manuel
>
> Denocla escribió:
>
> Bonjour,
>
> Suite aux divers posts sur le sujet et à l'actualiséation de AIOOYAA,
> voici
> ma lecture de AIOODI.
>
> NR20 (Fr): « l'AÏOODI qui regroupe chaque forme d'existence susceptible
> d'être envisagée par une forme de pensée ».
>
> L'AIOODI est une réalité absolue, au sens de Platon, autonome,
> inaccessible
> qui est « ACTE » de WOA.
> En d'autres termes c'est l'essence d'une entité.
>
> Sachant que WOA « génère des entités déplacées » et que AIOODI est cette
> réalité qui se cache derrière notre vision intellectuelle déformante de
> L'ENTITÉ,
> J'en fait la traduction française suivante : " action de matérialiser une
> forme identifiée ".
> Autrement dit, c'est le fait de percevoir quelque chose comme « réel »
> dans
> 4D dont la forme identifiée est dans l'entité cosmologique AIOODI.
> Si nous sommes en mesure de penser quelque chose, c'est que ce quelque
> chose
> à une « réalité » Absolue dans l'entité cosmologique AIOODI.
>
> Bien amicalement,
> Denocla
>
> Espace de travail : http://www.denocla.com
>
> -----Message d'origine-----
> De : ummo.open_owner@ummo-sciences.org
> [mailto:ummo.open_owner@ummo-sciences.org]De la part de Cornelius II
> Envoyé : jeudi 7 septembre 2006 14:40
> À : ummo.open@ummo-sciences.org
> Objet : [DIVERS] Re: D41-15.
>
>
>
>
> Citation hors contexte. Cet extrait ne traite pas de la version «ummite»
> des choses mais des théories échaffaudées par la petite despote IE 456.
>
> Cornelius
>
>>
>>Bonjour.
>> > Dans la D41-15, j'ai relevé ceci :
>> >
>> > "le cosmos n'existe pas à priori, mais seulement les esprits des
>> > hommes,
>>dont la génération d'images mentales et de concepts ou abstractions
>>intellectuelles CRÉE l'UNIVERS."
>> >
>>
>>Question de lecture ou comment interpréter ce qui est écrit ci-dessus,
>>je serais plus nuancée. En fait notre inconscient crée des
>>représentations mentales à partir de signaux reçus. Je conseille
>>vivement à ceux qui maîtrisent la langue de Shaekspeare de visionner
>>l'excellent film-documentaire : "What the bleep do we know". Et ne pas
>>oublier que la machine organique qu'est notre corps transmet aussi des
>>affects qui jouent un rôle clé dans la perception et la constructions de
>>nos images mentales. D'où ma grande gène par rapport au mot intellectuel
>>ci-dessu. peut-être utilisé dans ce contexte pour différrencier nos
>>images "ordinaires" de la perception "directe" que permet certains états
>>de conscience modifiés.
>>
>>Cordialement,
>>
>>Laurence
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