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[DIVERS] Homo demens demens
Bonjour,
Pour traduction ci-après du jugement sévère de Vicenç.
Quelques idées complémentaires à celles que tu exposes JC.
Amitiés
Vicenç
> Bonjour Vicenç et tous,
> [V] N'ayez pas crainte JC, la nature est très sage et on est encore très> loin de pouvoir substituer l'utérus par la machine-uterus.
> Voyez vous, les ummites se reproduisent encore avec le "vieux" système : c'est quand même plus amusant...C'est une question semblable au "rève > D'Asilomar"( voir Michael Denton,chapitre 15, l'évolution a-t-elle un sens ? Fayard)
> JC. L'espèce humaine a échappé à sa nature et imposé une culture qui dit, > entre autres, Tout ce qui peut être fait sera fait, sans peser le pour et le contre. II y aura des hommes clonés, il y aura des utérus artificiels, et plus encore.
[V] Tengo mis dudas que algunos sueños actuales puedan llegar a concretarse en un futuro. Los deseos, por muy intensos que sean, no siempre se realizan. Existen limitaciones objetivas derivadas de la complejidad de lo deseado. Tengo mis dudas, por ejemplo, que una menta humana, presente o futura, sea capaz de fabricar " de novo" algo tan complejo como una célula y si lo hace será imitando lo existente, nunca superándolo.
El hombre moderno ha renunciado al viejo antropocentrismo medieval que lo situaba en el centro de la creación de Dios pero ha generado un nuevo antropocentrismo, a mi modo de ver mucho más intenso, en virtud del cual se constituye en el único ser capaz de definir lo que es real e irreal( ergo, lo válido y no válido), una vez independizado de cualquier tutela externa a él(divina, patriarcal...): Sus suenos, sus deseos, su razonamiento, su esfuerzo son ahora las únicas realidades vertebradoras de la realidad. Su único enemigo es la complejidad y el sueño del progreso histórico le hace creer que todo es cuestión de tiempo para que la meta sea alcanzada. Pero la complejidad es tozuda y se resiste, situando insistentemente y reiterandamente cada uno en su sitio, provocando una frustación existencial en los que no son capaces de ver más allá de sus sueños y deseos, y recordándonos que formamos parte de un todo más amplio y que sólo si sabemos descubrir " la esencia" del todo dentro del cual nos movemos, sabremos tal vez algun día establecer unas pautas de conducta acordes al marco donde vivimos. "Bref", como deciis los franceses, más ciencia y menos ideología, aunque la ciencia no se escapa a su componente ideológica( mal menor).
V. J'émets quelques doutes sur la possibilité que certains rêves actuels puissent se concrétiser dans le futur. Leurs désirs, pour aussi intenses qu'ils soient, ne se réaliseront jamais. Il existe des limites objectives issues de la complexité des désirs. Je mets en doute par exemple qu'un esprit humain, présent ou futur, soit capable de fabriquer de novo quelque chose d'aussi complexe qu'une cellule, et s'il le faisait ce ne serait qu'une imitation, en aucun cas une invention. (Car nous on a un modèle)
L'homme moderne a renoncé à la vision anthropocentrique médiévale qui le situait au centre de la création divine, et a généré un nouvel anthropocentrisme à mon avis beaucoup plus intense, en vertu duquel il se constitue en une être unique capable de définir ce qui est réel et irrél (donc le vrai et le faux), une fois ndépendant de toute tutelle extérieure (divine, patriarcale...). Ses rêves, ses désirs, sa raison, ses efforts ses motivations), sont aujourd'hui les seules réalités vertébrées de la réalité. Son unique ennemi est la complexité et la chimère du progrès historique lui fait croire que tout est question de temps pour que le but soit atteint. Mais les faits sont têtus et résistent, remettant avec insistance et réitération les choses à leur place, provoquant une frustration existentielle chez ceux qui ne sont pas capables de voir plus loin que leurs désirs et que leurs rêves. Souvenons-nous que nous faisons partie d'un tout très grand et que c'est seulement si nous savons découvrir l'essence de ce tout dans lequel nous nous agitons que nous saurons peut-être un jour établir des modèles de comportement en accord avec le cadre dans lequel nous vivons. Bref comme disent les Français, plus de science et moins d'idéologie, bien que la science ne puisse échapper à sa composante idéologique (malheureusement).
JC. D'accord, ils échouent devant la vie et l'intelligence artificielle. Mais ils essaieront tout. et l'homme programmé et l'utérus artificiel sont de l'ordre du possible proche.
Cordialerment.
.> Les oummites semblent avoir une culture encadrée.
> Nous payons notre individualisme très cher. Et nous ne gérons
> que le court terme. Nous faisons passer l'économie avant la pollution
> et le chaos climatique. Ce qui est suicidaire. Les écolos européens
> avaient à choisir entre le nucléaire et le réchauffement. Ils ont choisi
> le réchauffement qui est irréversible alors que
> les déchets on pourra toujours les envoyer un jour dans le soleil.
> De même les Français préfèrent crever sans éoliennes que
> survivre entourés d'éoliennes.
> Amitiés
> JC
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