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[DIVERS] Re: Questions



Bonsoir, 

Dans votre mail sous [JP]. 

Amicalement,             Jean Pollion 
  ----- Message d'origine ----- 
  De : Michel Actis 
  À : ummo.open@ummo-sciences.org 
  Envoyé : dimanche 20 mars 2005 12:22
  Objet : [DIVERS] Questions



  Bonjour la liste,

  Ma question s'adresse à tous mais surtout à Monsieur Jean Pollion :
  Que signifie exactement le terme UYAA ? Astre, Soleil ou planète ?

  [JP] Aucun des trois. 
  Dans ma lecture idéophonémique, UYAA évoque un oeuf, en tout cas quatre "fonctions" concernant un "ensemble informel, groupe, paquet (Y) et l'effectivité (A) durable, stable ou permanente (doublement du A)" soit un "ensemble à effectivité, action dans le temps". Cet ensemble est dépendant (U) et effectivement, sa durabilité ou la perpétuation de son action sont dépendantes d'une phase initiale : la couvaison. Par ailleurs, l'oeuf n'a pas d'existence "innée", il est tributaire d'une ponte : autre dépendance. On comprend ainsi facilement qu'un "ensemble dépendant à effectivité durable" peut désigner un oeuf... 
  Voir pour la vérification, le vocable UYAAYAA qui est cité dans une lettre. 

  Maintenant, vous avez probablement fait une faute de frappe et votre question portait sans doute sur OYAA. 
  OYAA et UYAA ont YAA en commun.  
  Sur un plan purement fonctionnel, le segment commun décrit un ensemble informel (Y) associé à l'effectivité durable (AA). Le soncept O évoque une entité ou des éléments, des constituants. Le vocable OYAA désigne ainsi, dans ma lecture, des "éléments groupés à effectivité durable ou stable", ce qui caractérise, entre autres, une planète et certainement pas un soleil ou une étoile (voir plus loin). Notre mot "astre" est collectif ("corps céleste naturel" d'après le Larousse 1988) au point que les auteurs des lettres se sont sentis obligés de préciser "astre froid ou refroidi" pour désigner les planètes. En effet, un corps céleste refroidi est à devenir stable, sans perturbation, ce qui n'est pas le cas d'une étoile. 
  OOYIA ? il s'agit d'éléments durables (OO), comme peuvent l'être les atomes stables. Il s'agit aussi d'un ensemble, groupe, paquet (Y). IA évoque une "autre, différente, varié, variable (I) effectivité (A). OOYIA désigne donc une étoile en activité, comme un "ensemble, conglomérat d'éléments stables avec une effectivité différente ou variable". 
  Mais différente de quoi ? De celle des planètes qui ont reçu la désignation "majeure", car elles sont en bien plus grand nombre que les étoiles en activité.  
  Donc pour nous résumer : OYAA ou OOYAA désigne tout ensemble, conglomérat d'éléments à effectivité permanente ou stable, et dans le domaine de l'astronomie ou de la cosmologie, une planète correspond à cette définition. 
  En regard de cette définition, OOYIA évoque un ensemble dont les constituants sont permanents, mais donc l'activité est autre [que celle d'une planète] ou variable, sachant qu'il n'y a pas d'autre possibilité. Les "trous noirs" sont encore des étoiles, mais au stade ultime de leur vie dans notre univers... 

  [MA] Question plus pointue : Comment les Ummites font ils le distinguo entre
  ces trois termes et d'autres comme astéroïdes, météorites, comètes ou
  entre les planètes gazeuses et rocheuses ? 

  [JP] J'aurais aimé pouvoir vous répondre, mais la question n'a pas été abordée lors de mon dernier séjour..-:))))
  Restons sérieux.
  Désolé de vous décevoir, mais je n'en ai aucune idée, puisque je ne "connais" qu'un peu plus de 1500 ou 1600 vocables réellement originaux dont aucun n'évoque les nuances que vous citez. 
  Si vous recherchez dans le texte de présentation des nefs, vous trouverez une expression étonnante dans notre mode de pensée (si ma mémoire est bonne) pour désigner les bolides qui circulent dans l'espace, mais que je ne me rappelle plus.  
  Ce que je peux vous dire, avec l'expérience que je peux avoir de cette pensée originale, c'est que de très nombreuses nuances véhiculées par la variété de nos mots n'ont aucun intérêt dans une pensée en termes de fonctions. Par définition, la fonction ignore l'objet ou le support, elle est en "amont" ou en "primitive" pour employer un concept un peu mathématique. La variété des mots possibles est l'ouverture nécessaire à l'évocation du contexte et dans la pensée en termes de fonctions, le contexte (s'il est nécessaire, ce qui n'est pas prouvé, sauf dans l'optique anthropocentrique) doit être indiqué aussi par des combinaisons de fonctions qui le caractérisent. 

  A titre d'exemple du décalage entre la pensée "fonctions" et la pensée "objet", je reprends le vocable UUDAA qui désigne en oummain un "liquide (DAA) dont on est perpétuellement dépendant (UU)" dans des contextes variés :
  - Pour individu normal, cela désigne l'eau en tant que liquide vital, et c'est comme tel que je l'ai trouvé dans les lettres, (*)
  - Pour un ivrogne, cela peut aussi désigner son alcool favori, 
  - Pour une machine hydraulique, l'huile qui alimente ses vérins,
  - Pour une de nos automobiles, le carburant qui lui est nécessaire,
  - Pour une centrale énergétique, son liquide de refroidissement, 
  - Pour une installation hydroénergétique, le liquide ou la rivière dont le flux lui fournit son énergie, 
  - Etc...
  (*) mais pourrait tout aussi bien s'appliquer au sang qui pourrait être différencié par l'apposition de UII évoquant le caractère "intérieur".. 

  J'espère vous avoir aidé à percevoir la différence fondamentale entre les modes de pensée oummain et terrien (au moins telle que je l'ai identifiée). 

  D'avance Merci Michel Actis

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